Mishná Moed Katán 1
Mishná Moed Katán 1:1
מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין בַּמּוֹעֵד וּבַשְּׁבִיעִית, בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בַתְּחִלָּה, בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַתְּחִלָּה. אֲבָל אֵין מַשְׁקִין לֹא מִמֵּי הַגְּשָׁמִים וְלֹא מִמֵּי הַקִּילוֹן. וְאֵין עוֹשִׂין עוּגִיּוֹת לַגְּפָנִים:
Se puede regar un campo que necesita irrigación durante Jol HaMoed y durante el año sabático, tanto desde un manantial que comenzó a brotar recientemente como desde uno que ya brotaba anteriormente. Pero no se riega con agua de lluvia acumulada ni con agua extraída mediante un balde. Tampoco se hacen zanjas circulares alrededor de las vides:
Mishná Moed Katán 1:2
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, אֵין עוֹשִׂין אֶת הָאַמָּה בַתְּחִלָּה בַּמּוֹעֵד וּבַשְּׁבִיעִית, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עוֹשִׂין אֶת הָאַמָּה בַּתְּחִלָּה בַּשְּׁבִיעִית, וּמְתַקְּנִין אֶת הַמְּקֻלְקָלוֹת בַּמּוֹעֵד. וּמְתַקְּנִין אֶת קִלְקוּלֵי הַמַּיִם שֶׁבִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְחוֹטְטִין אוֹתָן. וּמְתַקְּנִין אֶת הַדְּרָכִים וְאֶת הָרְחוֹבוֹת וְאֶת מִקְווֹת הַמַּיִם, וְעוֹשִׂין כָּל צָרְכֵי הָרַבִּים, וּמְצַיְּנִין אֶת הַקְּבָרוֹת, וְיוֹצְאִין אַף עַל הַכִּלְאָיִם:
Rabí Elazar ben Azariá dice: no se abre por primera vez un canal de riego durante Jol HaMoed ni durante el año sabático. Los Sabios dicen: durante el año sabático puede abrirse por primera vez un canal, y durante Jol HaMoed pueden repararse los canales deteriorados. También pueden repararse y limpiarse las instalaciones públicas de agua; se reparan los caminos, las plazas y las mikvaot; se realizan todas las obras necesarias para la comunidad, se señalan las tumbas y se sale a inspeccionar los campos por causa de las mezclas prohibidas:
Mishná Moed Katán 1:3
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, מוֹשְׁכִים אֶת הַמַּיִם מֵאִילָן לְאִילָן, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַשְׁקֶה אֶת כָּל הַשָּׂדֶה. זְרָעִים שֶׁלֹּא שָׁתוּ לִפְנֵי הַמּוֹעֵד, לֹא יַשְׁקֵם בַּמּוֹעֵד. וַחֲכָמִים מַתִּירִין בָּזֶה וּבָזֶה:
Rabí Eliezer ben Yaakov dice: se puede conducir el agua de un árbol a otro, siempre que no se riegue todo el campo. Las plantas que no fueron regadas antes de Jol HaMoed no deben regarse durante Jol HaMoed. Los Sabios permiten tanto esto como aquello:
Mishná Moed Katán 1:4
צָדִין אֶת הָאִישׁוּת וְאֶת הָעַכְבָּרִים מִשְּׂדֵה הָאִילָן וּמִשְּׂדֵה הַלָּבָן, שֶׁלֹּא כְדַרְכּוֹ, בַּמּוֹעֵד וּבַשְּׁבִיעִית. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מִשְּׂדֵה הָאִילָן כְּדַרְכּוֹ, וּמִשְּׂדֵה הַלָּבָן שֶׁלֹּא כְדַרְכּוֹ. וּמְקָרִין אֶת הַפִּרְצָה בַּמּוֹעֵד, וּבַשְּׁבִיעִית בּוֹנֶה כְדַרְכּוֹ:
Durante Jol HaMoed y durante el año sabático se pueden atrapar topos y ratones en un huerto de árboles y en un campo de cultivo, siempre que se haga de una manera diferente de la habitual. Los Sabios dicen: en un huerto de árboles se pueden atrapar de la manera habitual, pero en un campo de cultivo únicamente de una manera diferente. Durante Jol HaMoed se puede cerrar provisionalmente una brecha en un muro, y durante el año sabático puede reconstruirse de la manera habitual:
Mishná Moed Katán 1:5
רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, רוֹאִין אֶת הַנְּגָעִים בַּתְּחִלָּה לְהָקֵל, אֲבָל לֹא לְהַחְמִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא לְהָקֵל וְלֹא לְהַחְמִיר. וְעוֹד אָמַר רַבִּי מֵאִיר, מְלַקֵּט אָדָם עַצְמוֹת אָבִיו וְאִמּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁשִּׂמְחָה הִיא לוֹ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֵבֶל הוּא לוֹ. לֹא יְעוֹרֵר אָדָם עַל מֵתוֹ וְלֹא יַסְפִּידֶנּוּ קֹדֶם לָרֶגֶל שְׁלֹשִׁים יוֹם:
Rabí Meír dice: durante Jol HaMoed se pueden examinar por primera vez las afecciones de tzaraat cuando el resultado pueda ser favorable, pero no cuando pueda resultar desfavorable. Los Sabios dicen: no se examinan ni para favorecer ni para perjudicar. Rabí Meír dijo además: una persona puede recoger los huesos de su padre o de su madre para trasladarlos a una sepultura definitiva, porque esto constituye una alegría para ella. Rabí Yose dice: constituye duelo. Una persona no debe despertar nuevamente el duelo por su difunto ni pronunciar un elogio fúnebre por él durante los treinta días anteriores a una festividad:
Mishná Moed Katán 1:6
אֵין חוֹפְרִין כּוּכִין וּקְבָרוֹת בַּמּוֹעֵד, אֲבָל מְחַנְּכִים אֶת הַכּוּכִין בַּמּוֹעֵד. וְעוֹשִׂין נִבְרֶכֶת בַּמּוֹעֵד, וְאָרוֹן עִם הַמֵּת בֶּחָצֵר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹסֵר, אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ עִמּוֹ נְסָרִים:
Durante Jol HaMoed no se excavan nichos funerarios ni tumbas, pero se pueden ampliar o completar nichos ya comenzados. También se puede construir un receptáculo funerario y fabricar un ataúd en el patio donde se encuentra el difunto. Rabí Yehudá lo prohíbe, a menos que ya se disponga de las tablas necesarias:
Mishná Moed Katán 1:7
אֵין נוֹשְׂאִין נָשִׁים בַּמּוֹעֵד, לֹא בְתוּלוֹת, וְלֹא אַלְמָנוֹת, וְלֹא מְיַבְּמִין, מִפְּנֵי שֶׁשִּׂמְחָה הִיא לוֹ. אֲבָל מַחֲזִיר הוּא אֶת גְּרוּשָׁתוֹ. וְעוֹשָׂה אִשָּׁה תַּכְשִׁיטֶיהָ בַמּוֹעֵד. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לֹא תָּסוּד מִפְּנֵי שֶׁנִּוּוּל הוּא לָהּ:
Durante Jol HaMoed no se contrae matrimonio, ni con una virgen ni con una viuda, ni se realiza el matrimonio de yibum, porque el matrimonio constituye para el hombre una alegría particular. Sin embargo, puede volver a casarse con su exesposa. Una mujer puede realizar sus tratamientos de embellecimiento durante Jol HaMoed. Rabí Yehudá dice: no debe aplicarse cal sobre el cuerpo, porque mientras la lleva puesta le produce desfiguración:
Mishná Moed Katán 1:8
הַהֶדְיוֹט תּוֹפֵר כְּדַרְכּוֹ, וְהָאֻמָּן מַכְלִיב. וּמְסָרְגִין אֶת הַמִּטּוֹת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף מְמַתְּחִין:
Quien no es sastre profesional puede coser de la manera habitual, mientras que un profesional debe hacerlo con puntadas provisionales y separadas. También se pueden entrelazar las cuerdas de las camas. Rabí Yose dice: incluso se pueden tensar sus cuerdas:
Mishná Moed Katán 1:9
מַעֲמִידִין תַּנּוּר וְכִירַיִם וְרֵחַיִם בַּמּוֹעֵד. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְכַבְּשִׁין אֶת הָרֵחַיִם בַּתְּחִלָּה:
Durante Jol HaMoed se pueden instalar un horno, un fogón y un molino. Rabí Yehudá dice: no se puede estriar por primera vez una piedra de molino:
Mishná Moed Katán 1:10
עוֹשִׂין מַעֲקֶה לְגַג וּלְמִרְפֶּסֶת מַעֲשֵׂה הֶדְיוֹט, אֲבָל לֹא מַעֲשֵׂה אֻמָּן. שָׁפִין אֶת הַסְּדָקִין וּמַעְגִּילִין אוֹתָן בַּמַּעְגִּילָה בַּיָּד וּבָרֶגֶל, אֲבָל לֹא בַמַּחֲלָצָיִם. הַצִּיר וְהַצִּנּוֹר וְהַקּוֹרָה וְהַמַּנְעוּל וְהַמַּפְתֵּחַ שֶׁנִּשְׁבְּרוּ, מְתַקְּנָן בַּמּוֹעֵד, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְכַוֵּן מְלַאכְתּוֹ בַּמּוֹעֵד, וְכָל כְּבָשִׁין שֶׁהוּא יָכוֹל לֶאֱכֹל מֵהֶן בַּמּוֹעֵד, כּוֹבְשָׁן:
Se puede construir una barandilla para un techo o una terraza mediante un trabajo sencillo, pero no mediante un trabajo profesional. Se pueden alisar las grietas de un techo y nivelarlas con un rodillo manejado con las manos o con los pies, pero no con una herramienta profesional. Si se rompieron el eje de una puerta, su cavidad, una viga, una cerradura o una llave, pueden repararse durante Jol HaMoed, siempre que la persona no haya planificado deliberadamente dejar el trabajo para esos días. Cualquier alimento encurtido del cual pueda comerse durante Jol HaMoed puede prepararse entonces:
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