Mishná Terumot 8
Mishná Terumot 8:1
הָאִשָּׁה שֶׁהָיְתָה אוֹכֶלֶת בִּתְרוּמָה, בָּאוּ וְאָמְרוּ לָהּ, מֵת בַּעְלִיךְ אוֹ גֵרְשֵׁךְ, וְכֵן הָעֶבֶד שֶׁהָיָה אוֹכֵל בִּתְרוּמָה, וּבָאוּ וְאָמְרוּ לוֹ, מֵת רַבָּךְ, אוֹ מְכָרָךְ לְיִשְׂרָאֵל, אוֹ נְתָנָךְ בְּמַתָּנָה, אוֹ עֲשָׂאָךְ בֶּן חוֹרִין. וְכֵן כֹּהֵן שֶׁהָיָה אוֹכֵל בִּתְרוּמָה, וְנוֹדַע שֶׁהוּא בֶן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶן חֲלוּצָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר. הָיָה עוֹמֵד וּמַקְרִיב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְנוֹדַע שֶׁהוּא בֶן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶן חֲלוּצָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהִקְרִיב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, פְּסוּלִים. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ מַכְשִׁיר. נוֹדַע שֶׁהוּא בַעַל מוּם, עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה:
Si una mujer estaba comiendo terumá y llegaron a decirle que su marido había muerto o se había divorciado de ella; o si un esclavo estaba comiendo terumá y le dijeron que su amo había muerto, que lo había vendido a un israelita, entregado como regalo o liberado; o si un kohén estaba comiendo terumá y se descubrió que era hijo de una mujer divorciada o de una mujer que había realizado jalitzá, Rabí Eliezer lo obliga a pagar el principal y el quinto adicional, y Rabí Yehoshúa lo exime. Si estaba ofreciendo sacrificios sobre el altar y se descubrió que era hijo de una divorciada o de una mujer que había realizado jalitzá, Rabí Eliezer dice: todos los sacrificios que ofreció sobre el altar son inválidos. Rabí Yehoshúa los declara válidos. Si se descubrió que tenía un defecto físico sacerdotal, su servicio es inválido.
Mishná Terumot 8:2
וְכֻלָּם, שֶׁהָיְתָה תְרוּמָה בְתוֹךְ פִּיהֶם, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יִבְלְעוּ. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, יִפְלֹטוּ. אָמְרוּ לוֹ, נִטְמֵאתָ וְנִטְמֵאת תְּרוּמָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יִבְלָע. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, יִפְלֹט. טָמֵא הָיִיתָ וּטְמֵאָה הָיְתָה תְרוּמָה, אוֹ נוֹדַע שֶׁהוּא טֶבֶל, וּמַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁלֹּא נִטְּלָה תְרוּמָתוֹ, וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁלֹּא נִפְדּוּ, אוֹ שֶׁטָּעַם טַעַם פִּשְׁפֵּשׁ לְתוֹךְ פִּיו, הֲרֵי זֶה יִפְלֹט:
En todos estos casos, si todavía tenían terumá dentro de la boca cuando recibieron la noticia, Rabí Eliezer dice: deben tragarla. Rabí Yehoshúa dice: deben escupirla. Si le dijeron: «Te has vuelto impuro y también la terumá se volvió impura», Rabí Eliezer dice: debe tragarla; Rabí Yehoshúa dice: debe escupirla. Si ya era impuro y la terumá también era impura, o se descubrió que el alimento era tével, primer diezmo del cual no se había tomado la terumá del diezmo, segundo diezmo o bienes consagrados sin redimir, o si sintió en su boca el sabor de una chinche, debe escupirlo.
Mishná Terumot 8:3
הָיָה אוֹכֵל בְּאֶשְׁכּוֹל וְנִכְנַס מִן הַגִּנָּה לֶחָצֵר, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יִגְמֹר. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, לֹא יִגְמֹר. חֲשֵׁכָה לֵילֵי שַׁבָּת, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, יִגְמֹר. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לֹא יִגְמֹר:
Si una persona estaba comiendo un racimo de uvas y entró del jardín al patio, Rabí Eliezer dice: puede terminar de comerlo. Rabí Yehoshúa dice: no debe terminarlo. Si mientras comía cayó la noche de Shabat, Rabí Yehoshúa dice: puede terminar; Rabí Eliezer dice: no debe terminar.
Mishná Terumot 8:4
יַיִן שֶׁל תְּרוּמָה שֶׁנִּתְגַּלָּה, יִשָּׁפֵךְ, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁל חֻלִּין. שְׁלֹשָׁה מַשְׁקִין אֲסוּרִים מִשּׁוּם גִּלּוּי, הַמַּיִם וְהַיַּיִן וְהֶחָלָב. וּשְׁאָר כָּל הַמַּשְׁקִין מֻתָּרִים. כַּמָּה יִשְׁהוּ וְיִהְיוּ אֲסוּרִין, כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא הָרַחַשׁ מִמָּקוֹם קָרוֹב וְיִשְׁתֶּה:
El vino de terumá que quedó descubierto debe derramarse, y con mayor razón el vino común. Tres líquidos quedan prohibidos por haber permanecido descubiertos: el agua, el vino y la leche. Todos los demás líquidos están permitidos. ¿Cuánto tiempo deben quedar descubiertos para prohibirse? El tiempo suficiente para que una criatura rastrera salga de un lugar cercano y beba de ellos.
Mishná Terumot 8:5
שִׁעוּר הַמַּיִם הַמְגֻלִּין, כְּדֵי שֶׁתֹּאבַד בָּהֶם הַמָּרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּכֵלִים, כָּל שֶׁהֵן, וּבַקַּרְקָעוֹת, אַרְבָּעִים סְאָה:
La cantidad mínima de agua descubierta que queda prohibida es aquella en la que el veneno todavía puede conservar su fuerza. Rabí Yosé dice: en recipientes, cualquier cantidad; en depósitos excavados en el suelo, cuarenta seá.
Mishná Terumot 8:6
נִקּוּרֵי תְאֵנִים וַעֲנָבִים וְקִשּׁוּאִין וְהַדְּלוּעִין וְהָאֲבַטִּיחִים וְהַמְּלָפְפוֹנוֹת, אֲפִלּוּ הֵם כִּכָּר, אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן, אֶחָד תָּלוּשׁ וְאֶחָד מְחֻבָּר, כָּל שֶׁיֶּשׁ בּוֹ לֵחָה, אָסוּר. וּנְשׁוּכַת הַנָּחָשׁ, אֲסוּרָה, מִפְּנֵי סַכָּנַת נְפָשׁוֹת:
Los higos, uvas, pepinos, calabazas, sandías y pepinos egipcios que presentan una perforación están prohibidos, aunque sean tan grandes como una hogaza; sean grandes o pequeños, arrancados o todavía unidos a la planta, siempre que tengan humedad. Asimismo, un fruto mordido por una serpiente está prohibido debido al peligro para la vida.
Mishná Terumot 8:7
הַמְשַׁמֶּרֶת שֶׁל יַיִן, אֲסוּרָה מִשּׁוּם גִּלּוּי. רַבִּי נְחֶמְיָה מַתִּיר:
Un colador colocado sobre vino queda sujeto a la prohibición de líquidos descubiertos. Rabí Nejemiá lo permite.
Mishná Terumot 8:8
חָבִית שֶׁל תְּרוּמָה שֶׁנּוֹלַד בָּהּ סְפֵק טֻמְאָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אִם הָיְתָה מֻנַּחַת בִּמְקוֹם תֻּרְפָּה, יַנִּיחֶנָּה בְּמָקוֹם הַמֻּצְנָע, וְאִם הָיְתָה מְגֻלָּה, יְכַסֶּנָּה. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, אִם הָיְתָה מֻנַּחַת בְּמָקוֹם מֻצְנָע, יַנִּיחֶנָּה בִּמְקוֹם תֻּרְפָּה, וְאִם הָיְתָה מְכֻסָּה, יְגַלֶּנָּה. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, אַל יְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר:
Respecto de una barrica de terumá sobre la cual surgió una duda de impureza, Rabí Eliezer dice: si estaba colocada en un lugar expuesto, debe trasladarse a un lugar protegido; si estaba descubierta, debe cubrirse. Rabí Yehoshúa dice: si estaba en un lugar protegido, debe colocarse en uno expuesto; si estaba cubierta, debe descubrirse. Rabán Gamliel dice: no debe cambiarse su situación.
Mishná Terumot 8:9
חָבִית שֶׁנִּשְׁבְּרָה בַּגַּת הָעֶלְיוֹנָה, וְהַתַּחְתּוֹנָה טְמֵאָה, מוֹדֶה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁאִם יְכוֹלִים לְהַצִּיל מִמֶּנָּה רְבִיעִית בְּטָהֳרָה, יַצִּיל. וְאִם לָאו, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, תֵּרֵד וְתִטַּמֵּא, וְאַל יְטַמְּאֶנָּה בְיָדָיו:
Si una barrica de terumá se rompió en el lagar superior y el contenido del lagar inferior era impuro, Rabí Eliezer y Rabí Yehoshúa reconocen que, si es posible salvar un reviit del vino manteniéndolo puro, debe salvarse. Si no es posible, Rabí Eliezer dice: que el vino descienda y se vuelva impuro por sí mismo, pero no debe impurificarse directamente con las manos.
Mishná Terumot 8:10
וְכֵן חָבִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁנִּשְׁפְּכָה, מוֹדֶה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁאִם יָכוֹל לְהַצִּיל מִמֶּנָּה רְבִיעִית בְּטָהֳרָה, יַצִּיל. וְאִם לָאו, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, תֵּרֵד וְתִבָּלַע, וְאַל יְבַלְּעֶנָּה בְיָדָיו:
Lo mismo se aplica a una barrica de aceite de terumá que se derramó. Rabí Eliezer y Rabí Yehoshúa reconocen que, si puede salvarse un reviit manteniéndolo puro, debe salvarse. Si no es posible, Rabí Eliezer dice: que el aceite descienda y sea absorbido por sí mismo, pero no debe hacerse que sea absorbido directamente con las manos.
Mishná Terumot 8:11
וְעַל זוֹ וְעַל זוֹ אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, לֹא זוֹ הִיא תְרוּמָה שֶׁאֲנִי מֻזְהָר עָלֶיהָ מִלְּטַמְּאָהּ, אֶלָּא מִלְּאָכְלָהּ. וּבַל תְּטַמְּאָהּ כֵּיצַד, הָיָה עוֹבֵר מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וְכִכָּרוֹת שֶׁל תְּרוּמָה בְיָדוֹ, אָמַר לוֹ נָכְרִי, תֶּן לִי אַחַת מֵהֶן וַאֲטַמְּאָהּ, וְאִם לָאו, הֲרֵי אֲנִי מְטַמֵּא אֶת כֻּלָּהּ, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יְטַמֵּא אֶת כֻּלָּהּ, וְאַל יִתֶּן לוֹ אַחַת מֵהֶן וִיטַמֵּא. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, יַנִּיחַ לְפָנָיו אַחַת מֵהֶן עַל הַסָּלַע:
Respecto de ambos casos, Rabí Yehoshúa dijo: ésta no es la terumá acerca de la cual fui advertido que no debía volverla impura, sino únicamente que no debía comerla. ¿Cómo se aplica la prohibición de impurificar terumá? Si una persona viajaba de un lugar a otro llevando panes de terumá y un gentil le dijo: «Dame uno para impurificarlo; de lo contrario, impurificaré todos», Rabí Eliezer dice: que el gentil impurifique todos, pero el israelita no debe entregarle uno para que lo impurifique. Rabí Yehoshúa dice: puede colocar uno de ellos delante del gentil sobre una roca.
Mishná Terumot 8:12
וְכֵן נָשִׁים שֶׁאָמְרוּ לָהֶם נָכְרִים, תְּנוּ אַחַת מִכֶּם וּנְטַמֵּא, וְאִם לָאו, הֲרֵי אָנוּ מְטַמְּאִים אֶת כֻּלְּכֶם, יְטַמְּאוּ אֶת כֻּלָּן, וְאַל יִמְסְרוּ לָהֶם נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל:
Del mismo modo, si unos gentiles dijeron a un grupo de mujeres: «Entréguennos a una de ustedes para violarla; de lo contrario, violaremos a todas», deben permitir que violen a todas antes que entregarles deliberadamente una sola vida de Israel.
