Rabán Yojanán ben Zakái, Rabí Gamliel, Rabí Yishmael, Rabí Elazar ben Araj, Rabí Eliezer ben Horkenos y Rabí Akiva estaban sentados exponiendo enseñanzas sobre el nacimiento de la Luna, y dijeron: con una sola palabra que pronunció el Santo, bendito sea, fueron creados los cielos como asiento de su trono real, como está dicho (Salmos 33:6): «Por la palabra de Hashem fueron hechos los cielos». Pero acerca del ejército de los cielos se habla de mucho esfuerzo, como está dicho (Salmos 33:6): «Y por el aliento de su boca, todo su ejército». ¿Qué hizo el Santo, bendito sea? Sopló con el aliento de su boca y fue creado todo el ejército de los cielos de una sola vez, como está dicho (Salmos 33:6): «Y por el aliento de su boca, todo su ejército».
Todas las estrellas, los signos zodiacales y las dos luminarias fueron creados al comienzo de la noche del cuarto día, y entre una y otra no hubo más diferencia que dos tercios de hora. Por eso todos los movimientos del Sol son pausados y todos los movimientos de la Luna son rápidos. Lo que el Sol recorre en todos los días de una semana, la Luna lo recorre en un día; y lo que el Sol recorre en todos los días del año, la Luna lo recorre en tres días. Todos los días sirven al comienzo del nacimiento lunar, retrocediendo uno tras otro: al principio de la noche del cuarto día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Saturno, שנ״ץ כמ״ל ח״ש; y después de tres años del ciclo pequeño, retrocede un día: al principio de la noche del tercer día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Venus. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del segundo día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Júpiter. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del primer día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Mercurio. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche de Shabat comenzó el nacimiento lunar en la hora de Marte. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del sexto día comenzó el nacimiento lunar en la hora de la Luna. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del quinto día comenzó el nacimiento lunar en la hora del Sol. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del cuarto día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Saturno.
En el momento en que fue creado el gran ciclo de la Luna, de veintiún años, había en él siete ciclos pequeños de tres años cada uno. Cada signo zodiacal sirve los días del mes lunar, de veintinueve días y medio, dos tercios de hora y setenta y tres partes; y cada signo zodiacal sirve los días del mes lunar durante dos días y cinco horas, y tres signos durante siete días. El príncipe que comienza al principio del mes lunar es el príncipe que lo concluye al final del mes lunar. La Luna se renueva en cada nacimiento lunar, una vez por la noche y otra de día, y esta es su señal: «Y fue la tarde y fue la mañana». Entre el comienzo de un nacimiento lunar y el comienzo del nacimiento lunar del año siguiente no hay más que cuatro días, cuatro horas y ochocientas setenta y seis partes.
Entre el ciclo grande y el ciclo pequeño no hay más que trece días. ¿Y en el occidente, cuándo? Cuando el Sol se dirige hacia el extremo meridional, la Luna se dirige hacia el extremo septentrional. ¿Cuándo? Cuando el Sol se dirige hacia el extremo septentrional, la Luna se dirige hacia el extremo meridional. Todas las horas sirven al comienzo del nacimiento lunar, retrocediendo unas detrás de otras, של״כ גגחמ״ץ [?]. En la primera hora, al comienzo de la noche del cuarto día, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Saturno; en la segunda hora, el nacimiento lunar ocurre en la hora de la Luna; y en el cuarto año, en la hora siguiente, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Venus; y en el quinto año, en la hora siguiente, el nacimiento lunar ocurre en la hora del Sol; y en el sexto año, en la hora siguiente, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Marte; y en el séptimo año, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Júpiter. Y así, tres veces, estas horas sirven al comienzo del nacimiento lunar, una tras otra, hasta los veintiún años del ciclo.
Todos los signos zodiacales sirven a la Luna por la noche desde las cuatro direcciones del mundo: tres en el norte, tres en el sur, tres en el occidente y tres en el oriente. Y todas las horas sirven a la Luna durante la noche: dos en el sur, dos en el norte, dos en el oriente y dos en el occidente. Y cuando comienza a servir en el sur termina en el occidente, y así sucede en todas sus revoluciones.
Todas las grandes luminarias están situadas en el sur, salvo la constelación del Carro, situada en el norte. Y todos los seres dañinos que se desplazan por el firmamento, y los ángeles que cayeron de su grandeza y del lugar de su santidad, desde los cielos, en los días de la generación de Enosh, cuando ascienden para oír algo detrás de la cortina, son dispersados con un cetro de fuego y regresan a sus lugares.
Diez días, veintiuna horas y doscientas cuatro partes es la diferencia entre los días del Sol y los días de la Luna; y el mes intercalado entra para igualar los días de los años solares con los días de los años lunares. El Sol y la Luna comienzan desde Rosh Jódesh Nisán: el Sol avanza por delante en su estación, y Aries comienza a servir delante de él durante el día, y todos los signos zodiacales sirven detrás de él según su orden. La Luna se mueve por detrás y Aries comienza a servir delante de ella durante la noche, y todos los signos zodiacales sirven detrás de él según su orden. Y así hasta el año del ciclo pequeño; cuando llega el año de intercalación, esta desplaza el comienzo del nacimiento lunar y lo sitúa al principio del mes de Adar. Y así hasta el año del ciclo pequeño: llega la intercalación y desplaza el comienzo del nacimiento lunar, situándolo al principio del mes de Tevet. Y así, hasta doce intercalaciones, el Sol y la Luna vuelven a igualarse al comienzo de la noche del cuarto día, en la hora de Saturno, a la misma hora en que fueron creados. Entre un nacimiento lunar y otro no hay más que treinta y seis horas, dos tercios de hora y setenta y tres partes.
La Luna no desaparece de los cielos sino por un abrir y cerrar de ojos. Incluso cuando tiene apenas el grosor de un hilo, gira por el oriente y el occidente, y el ojo no tiene capacidad para ver la Luna hasta pasadas ocho horas grandes, tanto al principio como al final del nacimiento lunar.
El cómputo de los días del año lunar es de trescientos cincuenta y cuatro días, un tercio de día y ochocientas setenta y nueve partes. Todas las horas del mes lunar son seiscientas ocho horas y dos tercios de hora. Todas las horas del año lunar son ocho mil quinientas cuatro horas.
Todos los signos zodiacales sirven al nacimiento lunar y a los acontecimientos de los seres humanos, y sobre ellos se sostiene el mundo. Todo aquel que es sabio y entendido comprende el nacimiento lunar y los acontecimientos de los seres humanos. Sobre ellos dice la Escritura: «Y serán para señales y para tiempos señalados». Estas señales no cesarán de servir al Sol durante el día y a la Luna durante la noche.
En tres ciclos del Sol y cuatro ciclos de la Luna, doscientos ochenta años, que equivalen a una hora del día del Santo, bendito sea, el Sol y la Luna vuelven a coincidir al comienzo de la noche del cuarto día y en la hora de Saturno, la misma hora en que fueron creados. Cuando la llama de la Luna alcanza al Sol durante el día a sesenta grados, pasa por su interior y apaga su luz. Y cuando la llama del Sol alcanza a la Luna durante la noche a cuarenta grados, pasa por su interior y apaga su luz.
Rabí Nehorai dice: el decreto del Rey se manifiesta por una palabra conocida. Cuando Israel peca y no intercala el año como corresponde, cuando la llama del Sol alcanza a la Luna por la noche a cuarenta grados, el Santo, bendito sea, oscurece la Luna y esconde a uno de los miembros del Sanedrín. Y cuando Israel cumple la voluntad del Santo, bendito sea, Él actúa con su gran misericordia, oscurece el Sol y envía su ira sobre los pueblos idólatras, como está dicho (Jeremías 10:2): «Así dijo Hashem: No aprendáis el camino de las naciones ni temáis las señales de los cielos, porque las naciones las temen». Los pueblos idólatras temerán, pero no Israel. Del mismo modo que la luz del Sol no gobierna sobre la luz de la Luna, ni la luz de la Luna sobre la luz del Sol, así tampoco contamos el cómputo solar durante la noche ni el cómputo lunar durante el día, y ninguno invadirá los límites del otro.
La morada de la Luna está entre una nube y la oscuridad espesa, hechas como dos cuencos invertidos uno sobre otro, y ella sale entre ambos. Cuando ocurre el nacimiento lunar, esas dos nubes vuelven sus rostros hacia el occidente, y la Luna sale entre ellas con forma de shofar. La primera noche se muestra una medida, la segunda noche otra medida, y así hasta la mitad del mes, cuando queda totalmente descubierta. Y desde la mitad del mes esas dos nubes vuelven sus rostros hacia el oriente. El lado de la Luna que salió primero comienza a entrar y a quedar oculto entre ellas, la primera noche una medida, la segunda noche otra medida, hasta el final del mes, cuando queda completamente cubierta. ¿Y de dónde sabemos que está situada entre dos nubes? Porque está dicho: «Cuando puse la nube por vestido suyo, y la oscuridad por pañales» (Job 38:9). ¿Y de dónde sabemos que queda totalmente oculta? Porque está dicho: «Tocad el shofar en la luna nueva, en la luna encubierta, para el día de nuestra festividad» (Salmos 81:4), el día en que queda totalmente oculta.
Capítulo 7
Pirkei de Rabí Eliezer 7
פרקי דרבי אליעזר ז׳
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1Rabán Yojanán ben Zakái, Rabí Gamliel, Rabí Yishmael, Rabí Elazar ben Araj, Rabí Eliezer ben Horkenos y Rabí Akiva estaban sentados exponiendo enseñanzas sobre el nacimiento de la Luna, y dijeron: con una sola palabra que pronunció el Santo, bendito sea, fueron creados los cielos como asiento de su trono real, como está dicho (Salmos 33:6): «Por la palabra de Hashem fueron hechos los cielos». Pero acerca del ejército de los cielos se habla de mucho esfuerzo, como está dicho (Salmos 33:6): «Y por el aliento de su boca, todo su ejército». ¿Qué hizo el Santo, bendito sea? Sopló con el aliento de su boca y fue creado todo el ejército de los cielos de una sola vez, como está dicho (Salmos 33:6): «Y por el aliento de su boca, todo su ejército».1רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי וְרַבִּי גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הוֹרְקְנוֹס וְרַבִּי עֲקִיבָא הָיוּ יוֹשְׁבִים וְדוֹרְשִׁים עַל מוֹלַד הַלְּבָנָה, וְאָמְרוּ: דָּבָר אֶחָד אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִבְרְאוּ הַשָּׁמַיִם לִמְכוֹן כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לג, ו): ״בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ״, אֲבָל בִּצְבָא הַשָּׁמַיִם יְגִיעָה הַרְבֵּה נֶאֱמַר בָּהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לג, ו): ״וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם״. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא? נָפַח בְּרוּחַ נִשְׁמַת פִּיו וְנִבְרְאוּ כָּל צְבָא הַשָּׁמַיִם בְּבַת אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לג, ו): ״וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם״.2Todas las estrellas, los signos zodiacales y las dos luminarias fueron creados al comienzo de la noche del cuarto día, y entre una y otra no hubo más diferencia que dos tercios de hora. Por eso todos los movimientos del Sol son pausados y todos los movimientos de la Luna son rápidos. Lo que el Sol recorre en todos los días de una semana, la Luna lo recorre en un día; y lo que el Sol recorre en todos los días del año, la Luna lo recorre en tres días. Todos los días sirven al comienzo del nacimiento lunar, retrocediendo uno tras otro: al principio de la noche del cuarto día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Saturno, שנ״ץ כמ״ל ח״ש; y después de tres años del ciclo pequeño, retrocede un día: al principio de la noche del tercer día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Venus. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del segundo día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Júpiter. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del primer día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Mercurio. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche de Shabat comenzó el nacimiento lunar en la hora de Marte. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del sexto día comenzó el nacimiento lunar en la hora de la Luna. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del quinto día comenzó el nacimiento lunar en la hora del Sol. Y después de tres años del ciclo pequeño retrocede un día: al comienzo de la noche del cuarto día comenzó el nacimiento lunar en la hora de Saturno.2כָּל הַכּוֹכָבִים וְהַמַּזָּלוֹת וּשְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת נִבְרְאוּ בִּתְחִלַּת לֵיל ד' וְלֹא קָדַם זֶה לָזֶה אֶלָּא שְׁתֵּי יָדוֹת שָׁעוֹת. לְפִיכָךְ כָּל מַעֲשֵׂה חַמָּה בִּמְתִינוּת וְכָל מַעֲשֵׂה לְבָנָה בִּזְרִיזוּת. מַה שֶּׁהַחַמָּה מְהַלֶּכֶת כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ מְהַלֶּכֶת הַלְּבָנָה לְיוֹם א', וְכָל שֶׁהַחַמָּה מְהַלֶּכֶת כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, מְהַלֶּכֶת הַלְּבָנָה לְג' יוֹם. כָּל הַיָּמִים מְשָׁרְתִים לְרֹאשׁ מוֹלַד הַלְּבָנָה לְאַחֲרֵיהֶם לְמַפְרֵעַ בִּתְחִלַּת לֵיל רְבִיעִי רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בְּשָׁעַת שַׁבְּתַאי שנ״ץ כמ״ל ח״ש וּלְאַחַר ג' שָׁנִים שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו תְּחִלַּת לֵיל ג' רֹאשׁ מוֹלַד הַלְּבָנָה בְּשָׁעַת נוֹגַהּ וּלְאַחַר ג' שָׁנִים שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן חוֹזֵר יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו. בִּתְחִלַּת לֵיל שֵׁנִי רֹאשׁ מוֹלַד הַלְּבָנָה בְּשָׁעַת צֶדֶק וּלְאַחַר ג' שָׁנִים שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן חוֹזֵר יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו בִּתְחִלַּת לֵיל רִאשׁוֹן רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בְּשָׁעַת כּוֹכָב וּלְאַחַר ג' שָׁנִים שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן חוֹזֵר יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו בִּתְחִלַּת לֵיל שַׁבָּת רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בְּשָׁעַת מַאֲדִּים וּלְאַחַר ג' שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן חוֹזֵר יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו בִּתְחִלַּת לֵיל ו' רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בְּשָׁעַת לְבָנָה וּלְאַחַר ג' שָׁנִים שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן חוֹזֵר יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו. בִּתְחִלַּת לֵיל ה' רֹאשׁ מוֹלַד הַלְּבָנָה בְּשָׁעַת חַמָּה וּלְאַחַר ג' שָׁנִים שֶׁל מַחֲזוֹר הַקָּטָן חוֹזֵר יוֹם שֶׁל אַחֲרָיו. בִּתְחִלַּת לֵיל רְבִיעִי רֹאשׁ מוֹלַד הַלְּבָנָה בְּשָׁעַת שַׁבְּתַאי.3En el momento en que fue creado el gran ciclo de la Luna, de veintiún años, había en él siete ciclos pequeños de tres años cada uno. Cada signo zodiacal sirve los días del mes lunar, de veintinueve días y medio, dos tercios de hora y setenta y tres partes; y cada signo zodiacal sirve los días del mes lunar durante dos días y cinco horas, y tres signos durante siete días. El príncipe que comienza al principio del mes lunar es el príncipe que lo concluye al final del mes lunar. La Luna se renueva en cada nacimiento lunar, una vez por la noche y otra de día, y esta es su señal: «Y fue la tarde y fue la mañana». Entre el comienzo de un nacimiento lunar y el comienzo del nacimiento lunar del año siguiente no hay más que cuatro días, cuatro horas y ochocientas setenta y seis partes.3בְּשָׁעָה שֶׁנִּבְרָא מַחֲזוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל לְבָנָה כ״א שָׁנָה, ז' מַחֲזוֹרִים קְטַנִּים יֵשׁ בּוֹ מִג' ג' שָׁנִים. וְכָל מַזָּל וּמַזָּל מְשָׁרֵת אֶת יְמֵי חֹדֶשׁ הַלְּבָנָה כ״ט יָמִים וּמֶחֱצָה וּב' יָדוֹת שָׁעָה וְע״ג חֲלָקִים, וְכָל מַזָּל וּמַזָּל מְשָׁרֵת אֶת יְמוֹת חֹדֶשׁ הַלְּבָנָה ב' יָמִים וְה' שָׁעוֹת וְג' מַזָּלוֹת לְז' יָמִים. הַשַּׂר הַמַּתְחִיל בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ הַלְּבָנָה הוּא הַשַּׂר הַמַּשְׁלִים בְּסוֹף חֹדֶשׁ הַלְּבָנָה. הַלְּבָנָה מִתְחַדֶּשֶׁת בְּכָל מוֹלָד וּמוֹלָד אַחַת בַּלַּיְלָה וְאַחַת בַּיּוֹם, וְזֶה הָאוֹת שֶׁלָּהֶם ״וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר״. אֵין בְּכָל מוֹלָד לְרֹאשׁ מוֹלָד לַשָּׁנָה הַבָּאָה אֶלָּא ד' יָמִים וְד' שָׁעוֹת וְתתע״ו חֲלָקִים.4Entre el ciclo grande y el ciclo pequeño no hay más que trece días. ¿Y en el occidente, cuándo? Cuando el Sol se dirige hacia el extremo meridional, la Luna se dirige hacia el extremo septentrional. ¿Cuándo? Cuando el Sol se dirige hacia el extremo septentrional, la Luna se dirige hacia el extremo meridional. Todas las horas sirven al comienzo del nacimiento lunar, retrocediendo unas detrás de otras, של״כ גגחמ״ץ [?]. En la primera hora, al comienzo de la noche del cuarto día, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Saturno; en la segunda hora, el nacimiento lunar ocurre en la hora de la Luna; y en el cuarto año, en la hora siguiente, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Venus; y en el quinto año, en la hora siguiente, el nacimiento lunar ocurre en la hora del Sol; y en el sexto año, en la hora siguiente, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Marte; y en el séptimo año, el nacimiento lunar ocurre en la hora de Júpiter. Y así, tres veces, estas horas sirven al comienzo del nacimiento lunar, una tras otra, hasta los veintiún años del ciclo.4אֵין בֵּין מַחֲזוֹר הַגָּדוֹל לְמַחֲזוֹר הַקָּטָן אֶלָּא י״ג יוֹם. וּבַמַּעֲרָב אֵימָתַי? בִּזְמַן שֶׁהַחַמָּה מְהַלֶּכֶת לְקֶרֶן דְּרוֹמִית, הַלְּבָנָה מְהַלֶּכֶת לְקֶרֶן צְפוֹנִית. אֵימָתַי? בִּזְמַן שֶׁהַחַמָּה מְהַלֶּכֶת בְּקֶרֶן צְפוֹנִית, הַלְּבָנָה מְהַלֶּכֶת בְּקֶרֶן דְּרוֹמִית. כָּל הַשָּׁעוֹת מְשָׁרְתוֹת לְרֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה לְאַחֲרֵיהֶן לְמַפְרֵעַ של״כ גגחמ״ץ [?] בְּשָׁעָה רִאשׁוֹנָה תְּחִלַּת לֵיל ד' רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בְּשָׁעַת שַׁבְּתַאי, וּבַשָּׁעָה הַשְּׁנִיָּה רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בִּשְׁעַת לְבָנָה, וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית בְּשָׁעָה שֶׁל אַחֲרֶיהָ רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בִּשְׁעַת נֹגַהּ, וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית בְּשָׁעָה שֶׁל אַחֲרֶיהָ רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בִּשְׁעַת חַמָּה, וּבַשָּׁנָה הַשִּׁשִּׁית שָׁעָה שֶׁל אַחֲרֶיהָ רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בִּשְׁעַת מַאֲדִים, וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית רֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בִּשְׁעַת צֶדֶק. וְכֵן ג' פְּעָמִים הַשָּׁעוֹת הַלָּלוּ מְשָׁרְתוֹת לְרֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה לְאַחֲרֵיהֶם עַד כ״א שָׁנָה שֶׁל מַחֲזוֹר.5Todos los signos zodiacales sirven a la Luna por la noche desde las cuatro direcciones del mundo: tres en el norte, tres en el sur, tres en el occidente y tres en el oriente. Y todas las horas sirven a la Luna durante la noche: dos en el sur, dos en el norte, dos en el oriente y dos en el occidente. Y cuando comienza a servir en el sur termina en el occidente, y así sucede en todas sus revoluciones.5כָּל הַמַּזָּלוֹת מְשָׁרְתִים לְבָנָה בַּלַּיְלָה מִד' פִּנּוֹת הָעוֹלָם: ג' בַּצָּפוֹן, ג' בַּדָּרוֹם, ג' בַּמַּעֲרָב, ג' בַּמִּזְרָח. וְכָל הַשָּׁעוֹת מְשָׁרְתוֹת לְבָנָה בַּלַּיְלָה: שְׁתַּיִם בַּדָּרוֹם, שְׁתַּיִם בַּצָּפוֹן, שְׁתַּיִם בַּמִּזְרָח, שְׁתַּיִם בַּמַּעֲרָב. וּבְשָׁעָה שֶׁמַּתְחִיל לְשָׁרֵת בַּדָּרוֹם גּוֹמֵר בַּמַּעֲרָב, וְכָל סְבִיבוֹתָיו כֵּן.6Todas las grandes luminarias están situadas en el sur, salvo la constelación del Carro, situada en el norte. Y todos los seres dañinos que se desplazan por el firmamento, y los ángeles que cayeron de su grandeza y del lugar de su santidad, desde los cielos, en los días de la generación de Enosh, cuando ascienden para oír algo detrás de la cortina, son dispersados con un cetro de fuego y regresan a sus lugares.6כָּל מְאוֹרֵי אוֹר הַגְּדוֹלִים נְתוּנִים בַּדָּרוֹם, חוּץ מִן הָעֲגָלָה שֶׁהִיא נְתוּנָה בַּצָּפוֹן. וְכָל הַמַּזִּיקִים הַמְהַלְּכִים בָּרָקִיעַ וְהַמַּלְאָכִים שֶׁנָּפְלוּ מִגְּדֻלָּתָן וּמִמְּקוֹם קְדֻשָּׁתָן מִן הַשָּׁמַיִם בִּימֵי דּוֹר אֱנוֹשׁ, כְּשֶׁהֵם עוֹלִים לִשְׁמֹעַ דָּבָר מֵאֲחוֹרֵי הַפַּרְגּוֹד, הֵן מִתְפָּרְדִין בְּשֵׁבֶט שֶׁל אֵשׁ וְחוֹזְרִים לַאֲחוֹרֵיהֶן לִמְקוֹמָן.7Diez días, veintiuna horas y doscientas cuatro partes es la diferencia entre los días del Sol y los días de la Luna; y el mes intercalado entra para igualar los días de los años solares con los días de los años lunares. El Sol y la Luna comienzan desde Rosh Jódesh Nisán: el Sol avanza por delante en su estación, y Aries comienza a servir delante de él durante el día, y todos los signos zodiacales sirven detrás de él según su orden. La Luna se mueve por detrás y Aries comienza a servir delante de ella durante la noche, y todos los signos zodiacales sirven detrás de él según su orden. Y así hasta el año del ciclo pequeño; cuando llega el año de intercalación, esta desplaza el comienzo del nacimiento lunar y lo sitúa al principio del mes de Adar. Y así hasta el año del ciclo pequeño: llega la intercalación y desplaza el comienzo del nacimiento lunar, situándolo al principio del mes de Tevet. Y así, hasta doce intercalaciones, el Sol y la Luna vuelven a igualarse al comienzo de la noche del cuarto día, en la hora de Saturno, a la misma hora en que fueron creados. Entre un nacimiento lunar y otro no hay más que treinta y seis horas, dos tercios de hora y setenta y tres partes.7י' יָמִים וְכ״א שָׁעוֹת וְר״ד חֲלָקִים יִתְרוֹן יְמוֹת הַחַמָּה עַל יְמוֹת הַלְּבָנָה וְהָעִבּוּר נִכְנָס לְהַשְׁווֹת יְמוֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם יְמוֹת שְׁנוֹת הַלְּבָנָה. וְהַחַמָּה וְהַלְּבָנָה מַתְחִילִין מֵר״ח נִיסָן, הַחַמָּה מְהַלֶּכֶת לְפָנֶיהָ בִּתְקוּפָתָהּ וְטָלֶה מַתְחִיל לְשָׁרֵת לְפָנָיו בַּיּוֹם וְכָל הַמַּזָּלוֹת מְשָׁרְתִים אַחֲרָיו כְּדַרְכָּן, וְהַלְּבָנָה מְהַלֶּכֶת לְאַחֲרֶיהָ וְטָלֶה מַתְחִיל לְשָׁרֵת לְפָנֶיהָ בַּלַּיְלָה וְכָל הַמַּזָּלוֹת מְשָׁרְתִין אַחֲרָיו כְּדַרְכָּן. וְכֵן עַד שְׁנַת מַחֲזוֹר הַקָּטָן, עַד שְׁנַת הָעִבּוּר בָּא הָעִבּוּר דּוֹחֶה לְרֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה וְעוֹמֵד בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר, וְכֵן עַד שְׁנַת מַחֲזוֹר הַקָּטָן בָּא הָעִבּוּר דּוֹחֶה לְרֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה וְעוֹמֵד בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ טֵבֵת, וְכֵן עַד י״ב עִבּוּרִין בָּאִין הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה שָׁוִין לִתְחִלַּת לֵיל רְבִיעִי בְּשָׁעַת שַׁבְּתַאי בְּשָׁעָה שֶׁנִּבְרְאוּ. אֵין בֵּין מוֹלָד לְמוֹלָד אֶלָּא ל״ו שָׁעוֹת וּב' יָדוֹת שָׁעָה וְע״ג חֲלָקִים.8La Luna no desaparece de los cielos sino por un abrir y cerrar de ojos. Incluso cuando tiene apenas el grosor de un hilo, gira por el oriente y el occidente, y el ojo no tiene capacidad para ver la Luna hasta pasadas ocho horas grandes, tanto al principio como al final del nacimiento lunar.8אֵין הַלְּבָנָה חֲסֵרָה מִן הַשָּׁמַיִם אֶלָּא כְּהֶרֶף עַיִן. אֲפִלּוּ יֵשׁ בָּהּ כִּמְלֹא הַחוּט, סוֹבֶבֶת בַּמִּזְרָח וּבַמַּעֲרָב, וְאֵין כֹּחַ בָּעַיִן לִרְאוֹת הַלְּבָנָה עַד ח' שָׁעוֹת גְּדוֹלִים, בֵּין בְּרֹאשׁ מוֹלַד לְבָנָה בֵּין בְּסוֹף מוֹלַד לְבָנָה.9El cómputo de los días del año lunar es de trescientos cincuenta y cuatro días, un tercio de día y ochocientas setenta y nueve partes. Todas las horas del mes lunar son seiscientas ocho horas y dos tercios de hora. Todas las horas del año lunar son ocho mil quinientas cuatro horas.9חֶשְׁבּוֹן יְמוֹת שְׁנוֹת הַלְּבָנָה שנ״ד יָמִים וּשְׁלִישׁ יוֹם וְתתע״ט חֲלָקִים. כָּל הַשָּׁעוֹת שֶׁל חֹדֶשׁ הַלְּבָנָה תרק״ח שָׁעוֹת וּשְׁתֵּי יָדוֹת שָׁעָה. כָּל הַשָּׁעוֹת שֶׁל שְׁנַת הַלְּבָנָה ח' אֲלָפִים וְתק״ד שָׁעוֹת.10Todos los signos zodiacales sirven al nacimiento lunar y a los acontecimientos de los seres humanos, y sobre ellos se sostiene el mundo. Todo aquel que es sabio y entendido comprende el nacimiento lunar y los acontecimientos de los seres humanos. Sobre ellos dice la Escritura: «Y serán para señales y para tiempos señalados». Estas señales no cesarán de servir al Sol durante el día y a la Luna durante la noche.10כָּל הַמַּזָּלוֹת מְשָׁרְתִים לְמוֹלַד הַלְּבָנָה וּלְתוֹלְדוֹת בְּנֵי אָדָם, וַעֲלֵיהֶם הָעוֹלָם עוֹמֵד. וְכָל מִי שֶׁהוּא חָכָם וּמֵבִין, הוּא מֵבִין מוֹלַד לְבָנָה וְתוֹלְדוֹת בְּנֵי אָדָם, וַעֲלֵיהֶם אוֹמֵר הַכָּתוּב: ״וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים״. אוֹתוֹת הַלָּלוּ לֹא יָמוּשׁוּ מְשָׁרְתִים לַחַמָּה בַּיּוֹם וְלַלְּבָנָה בַּלַּיְלָה.11En tres ciclos del Sol y cuatro ciclos de la Luna, doscientos ochenta años, que equivalen a una hora del día del Santo, bendito sea, el Sol y la Luna vuelven a coincidir al comienzo de la noche del cuarto día y en la hora de Saturno, la misma hora en que fueron creados. Cuando la llama de la Luna alcanza al Sol durante el día a sesenta grados, pasa por su interior y apaga su luz. Y cuando la llama del Sol alcanza a la Luna durante la noche a cuarenta grados, pasa por su interior y apaga su luz.11בְּג' מַחֲזוֹרוֹת שֶׁל חַמָּה וְד' מַחֲזוֹרוֹת שֶׁל לְבָנָה פ״ר שָׁנִים, שֶׁהוּא שָׁעָה אַחַת מִיּוֹמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. בָּאִין חַמָּה וּלְבָנָה שָׁוִים בִּתְחִלַּת לֵיל ד' וּבְשָׁעַת שַׁבְּתַאי בְּשָׁעָה שֶׁנִּבְרְאוּ. בְּשָׁעָה שֶׁשַּׁלְהֶבֶת לְבָנָה מַגַּעַת לַחַמָּה בַּיּוֹם בְּמַעֲלוֹת שִׁשִּׁים, עוֹבֵר בְּתוֹכוֹ וּמְכַבֶּה אֶת אוֹרוֹ. וּבְשָׁעָה שֶׁשַּׁלְהֶבֶת הַחַמָּה מַגַּעַת לַלְּבָנָה בַּלַּיְלָה בְּמַעֲלוֹת אַרְבָּעִים, עוֹבֵר בְּתוֹכוֹ וּמְכַבֶּה אֶת אוֹרוֹ.12Rabí Nehorai dice: el decreto del Rey se manifiesta por una palabra conocida. Cuando Israel peca y no intercala el año como corresponde, cuando la llama del Sol alcanza a la Luna por la noche a cuarenta grados, el Santo, bendito sea, oscurece la Luna y esconde a uno de los miembros del Sanedrín. Y cuando Israel cumple la voluntad del Santo, bendito sea, Él actúa con su gran misericordia, oscurece el Sol y envía su ira sobre los pueblos idólatras, como está dicho (Jeremías 10:2): «Así dijo Hashem: No aprendáis el camino de las naciones ni temáis las señales de los cielos, porque las naciones las temen». Los pueblos idólatras temerán, pero no Israel. Del mismo modo que la luz del Sol no gobierna sobre la luz de la Luna, ni la luz de la Luna sobre la luz del Sol, así tampoco contamos el cómputo solar durante la noche ni el cómputo lunar durante el día, y ninguno invadirá los límites del otro.12רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר: גְּזֵרַת מֶלֶךְ בְּמִלָּה מְפֻרְסֶמֶת הִיא. בְּשָׁעָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִין וְאֵינָן מְעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה כָּרָאוּי, בְּשָׁעָה שֶׁשַּׁלְהֶבֶת חַמָּה מַגַּעַת לַלְּבָנָה בַּלַּיְלָה מַעֲלוֹת אַרְבָּעִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְהֶה אֶת הַלְּבָנָה וְגוֹנֵז אֶחָד מִן הַסַּנְהֶדְרִין. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עוֹשֶׂה בְּרַחֲמָיו הָרַבִּים וּמַכְהֶה אֶת הַחַמָּה וְשׁוֹלֵחַ אֶת רוּגְזוֹ עַל עַכּוּ״ם, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיהו י, ב): ״כֹּה אָמַר ה' אֶל דֶּרֶךְ הַגּוֹיִם אַל תִּלְמָדוּ וּמֵאֹתוֹת הַשָּׁמַיִם אַל תֵּחָתּוּ כִּי יֵחַתּוּ הַגּוֹיִם מֵהֵמָּה״, עַכּוּ״ם יֵחַתּוּ וְלֹא יִשְׂרָאֵל. כְּשֵׁם שֶׁאֵין אוֹר הַחַמָּה מוֹשֵׁל בְּאוֹר הַלְּבָנָה וְלֹא אוֹר הַלְּבָנָה בְּאוֹר הַחַמָּה, כָּךְ אָנוּ מוֹנִים לֹא מִנְיַן הַחַמָּה בַּלַּיְלָה וְלֹא מִנְיַן הַלְּבָנָה בַּיּוֹם, וְלֹא יַשִּׂיגוּ גְּבוּל אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ.13La morada de la Luna está entre una nube y la oscuridad espesa, hechas como dos cuencos invertidos uno sobre otro, y ella sale entre ambos. Cuando ocurre el nacimiento lunar, esas dos nubes vuelven sus rostros hacia el occidente, y la Luna sale entre ellas con forma de shofar. La primera noche se muestra una medida, la segunda noche otra medida, y así hasta la mitad del mes, cuando queda totalmente descubierta. Y desde la mitad del mes esas dos nubes vuelven sus rostros hacia el oriente. El lado de la Luna que salió primero comienza a entrar y a quedar oculto entre ellas, la primera noche una medida, la segunda noche otra medida, hasta el final del mes, cuando queda completamente cubierta. ¿Y de dónde sabemos que está situada entre dos nubes? Porque está dicho: «Cuando puse la nube por vestido suyo, y la oscuridad por pañales» (Iov 38:9). ¿Y de dónde sabemos que queda totalmente oculta? Porque está dicho: «Tocad el shofar en la luna nueva, en la luna encubierta, para el día de nuestra festividad» (Salmos 81:4), el día en que queda totalmente oculta.13מְדוֹר הַלְּבָנָה בֵּין עָנָן לַעֲרָפֶל, עֲשׂוּיִין כְּמִין שְׁנֵי קְעָרוֹת כְּפוּיוֹת זוֹ עַל גַּבֵּי זוֹ, וְהוּא יוֹצֵא בֵּין שְׁנֵיהֶם. וּכְשֶׁהוּא מוֹלַד לְבָנָה, אֵלּוּ שְׁנֵי עֲנָנִים הוֹפְכִים אֶת פְּנֵיהֶם בְּרוּחַ מַעֲרָבִית וְהוּא יוֹצֵא מִבֵּין שְׁנֵיהֶם כְּמִין שׁוֹפָר. בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹן מִדָּה אַחַת, בַּלַּיְלָה הַשְּׁנִיָּה מִדָּה שְׁנִיָּה, וְכֵן עַד חֶצְיוֹ שֶׁל חֹדֶשׁ, עַד שֶׁהוּא מִתְגַּלֶּה כֻּלּוֹ. וּמֵחֶצְיוֹ שֶׁל חֹדֶשׁ אֵלּוּ שְׁנֵי עֲנָנִים וְהוֹפְכִים אֶת פְּנֵיהֶם לְרוּחַ מִזְרָחִי. פְּאַת הַלְּבָנָה שֶׁיָּצָא מִתְּחִלָּה מַתְחִיל וְנִכְנָס וּמִתְכַּסֶּה בֵּין שְׁנֵיהֶם בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹן מִדָּה אַחַת, בַּלַּיְלָה הַשְּׁנִיָּה מִדָּה שְׁנִית, עַד סוֹפוֹ שֶׁל חֹדֶשׁ עַד שֶׁמִּתְכַּסֶּה כֻּלּוֹ. וּמִנַּיִן שֶׁהוּא נָתוּן בֵּין שְׁנֵי עֲנָנִים? שֶׁנֶּאֱמַר: ״בְּשׂוּמִי עָנָן לְבֻשׁוֹ וַעֲרָפֶל חֲתֻלָּתוֹ״ (איוב לח, ט). וּמִנַּיִן שֶׁהוּא מִתְכַּסֶּה כֻּלּוֹ? שֶׁנֶּאֱמַר: ״תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ״ (תהלים פא, ד), בְּיוֹם שֶׁמִּתְכַּסֶּה כֻּלּוֹ.
Ficha editorial de este texto
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 8 de noviembre de 2026.
