En el quinto día hizo surgir de las aguas toda especie de aves, machos y hembras, puras e impuras. Se reconocen como puras por dos señales: por el buche y por la molleja que puede pelarse. Rabí Eliezer dice: por un dedo adicional. Y dos especies de aves fueron escogidas para los sacrificios de ascensión: las tórtolas y las crías de paloma.
En el quinto día hizo surgir de las aguas toda especie de peces, machos y hembras, impuros y puros. Son considerados puros por dos señales: aletas y escamas; de no tenerlas, son impuros.
En el quinto día hizo surgir de las aguas toda especie de langostas, machos y hembras, impuras y puras. Se reconocen como puras por dos señales: patas largas con las que saltan sobre la tierra y alas que cubren todo el cuerpo. Y de los que surgieron de las aguas, los peces y las langostas pueden comerse sin shejitá, pero las aves no pueden comerse sino mediante shejitá. Los que fueron creados de las aguas, su sangre se derrama como agua; los que fueron creados de la tierra, su sangre se cubre con polvo.
Rabí Eliezer dice: no se dijo que pulularan solamente las aguas, sino también los pueblos idólatras, comparados con las aguas, como está dicho (Isaías 7:12): «Y el estruendo de las naciones, como estruendo de aguas caudalosas, hará ruido». Y así como las aguas pulularon aquel día, del mismo modo los pueblos idólatras pulularán en el mundo y guerrearán unos contra otros para destruirse, como está dicho: «Y enfrentaré nación contra nación y reino contra reino, porque Dios los confundió con toda clase de angustia». Y después está escrita la salvación de Israel, como está dicho (2 Crónicas 15:7): «Pero vosotros, esforzaos y no desfallezcan vuestras manos».
Todos los ríos, mientras corren sobre la tierra, son buenos, benditos y dulces, y el mundo obtiene beneficio de ellos; cuando entran en el mar, se vuelven malos y amargos, y el mundo no obtiene beneficio de ellos. Así también Israel, cuando confía en la sombra de su Creador, es bendito y dulce, y el mundo obtiene beneficio de él; pero cuando se aparta de su Creador y confía en las leyes de los pueblos idólatras, queda maldito y se vuelve malo, y el mundo no obtiene beneficio de él. Y así como las aguas de los ríos son alimento para el mar, así también ellos son alimento para el fuego del Guehinom. Todas las lluvias caen en el mar y son perjudiciales para lo que hay en el mar, y por ellas se aparean los peces.
En el quinto día todas las aguas se convirtieron en sangre en Egipto. En el quinto día nuestros padres salieron de Egipto. En el quinto día se detuvieron las aguas del Jordán ante el Arca de la Alianza de Hashem. En el quinto día Jizkiyahu cerró los manantiales que había en Jerusalén, como está dicho (2 Crónicas 32:30): «Y fue Jizkiyahu quien cerró la salida de las aguas del Guijón superior».
En el quinto día surgió de las aguas el Leviatán, la serpiente huidiza, cuya morada está en las aguas inferiores. Entre sus dos aletas se sostiene la barra central de la tierra, y todos los grandes monstruos marinos sirven de alimento al Leviatán. El Santo, bendito sea, juega con él cada día, y él abre la boca, y el gran monstruo marino al que le ha llegado el día de ser devorado huye y escapa, y entra en la boca del Leviatán; y el Santo, bendito sea, juega con él, como está dicho (Salmos 104:26): «Este Leviatán que formaste para jugar con él».
Rabí Meir dice: los que fueron creados de la tierra fructifican y se multiplican en la tierra, y los que surgieron de las aguas fructifican y se multiplican en las aguas, salvo todas las especies de aves aladas, cuya creación provino de las aguas y que fructifican y se multiplican en la tierra, como está dicho (Génesis 1:22): «Y multiplíquense las aves en la tierra». Los que surgieron de las aguas se reproducen mediante huevos y los que fueron creados de la tierra se reproducen mediante crías.
Capítulo 9
Pirkei de Rabí Eliezer 9
פרקי דרבי אליעזר ט׳
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1En el quinto día hizo surgir de las aguas toda especie de aves, machos y hembras, puras e impuras. Se reconocen como puras por dos señales: por el buche y por la molleja que puede pelarse. Rabí Eliezer dice: por un dedo adicional. Y dos especies de aves fueron escogidas para los sacrificios de ascensión: las tórtolas y las crías de paloma.1בַּחֲמִישִׁי הִשְׁרִיץ מִן הַמַּיִם כָּל מִין עוֹף, זְכָרִים וּנְקֵבוֹת, טְהוֹרִים וּטְמֵאִים. בִּשְׁנֵי סִימָנִים הֵן מִטַּהֲרִין: בַּזֶּפֶק וּבַקֻּרְקְבָן נִקְלָף. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: בְּאֶצְבַּע יְתֵרָה. וּשְׁנֵי מִינֵי עוֹפוֹת נִבְחֲרוּ לְקָרְבַּן עוֹלָה, אֵלּוּ הֵן: תּוֹר וּבְנֵי יוֹנָה.2En el quinto día hizo surgir de las aguas toda especie de peces, machos y hembras, impuros y puros. Son considerados puros por dos señales: aletas y escamas; de no tenerlas, son impuros.2בַּחֲמִישִׁי הִשְׁרִיץ מִן הַמַּיִם כָּל מִין דָּגִים זְכָרִים וּנְקֵבוֹת, טְמֵאִים וּטְהוֹרִים. בִּשְׁנֵי סִימָנִים הֵם מִטַּהֲרִים: סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת, וְאִם לָאו הֵם טְמֵאִים.3En el quinto día hizo surgir de las aguas toda especie de langostas, machos y hembras, impuras y puras. Se reconocen como puras por dos señales: patas largas con las que saltan sobre la tierra y alas que cubren todo el cuerpo. Y de los que surgieron de las aguas, los peces y las langostas pueden comerse sin shejitá, pero las aves no pueden comerse sino mediante shejitá. Los que fueron creados de las aguas, su sangre se derrama como agua; los que fueron creados de la tierra, su sangre se cubre con polvo.3בַּחֲמִישִׁי הִשְׁרִיץ מִן הַמַּיִם כָּל מִינֵי חֲגָבִים זְכָרִים וּנְקֵבוֹת טְמֵאִים וּטְהוֹרִים, בִּשְׁנֵי סִימָנִים הֵן מְטַהֲרִים: בִּכְרָעַיִם אֲרֻכִּים שֶׁהֵן מְקַפְּצִין עַל הָאָרֶץ וּבִכְנָפַיִם מְכַסִּין אֶת כָּל הַגּוּף, וְאֵלּוּ שֶׁשָּׁרְצוּ מִן הַמַּיִם דָּגִים וַחֲגָבִים נֶאֱכָלִים שֶׁלֹּא בִשְׁחִיטָה, אֲבָל הָעוֹף אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא בִשְׁחִיטָה; אֵלּוּ שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הַמַּיִם דָּמָן נִשְׁפָּךְ כַּמַּיִם וְאֵלּוּ שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הָאָרֶץ דָּמָן נִכְסוֹת בֶּעָפָר.4Rabí Eliezer dice: no se dijo que pulularan solamente las aguas, sino también los pueblos idólatras, comparados con las aguas, como está dicho (Isaías 7:12): «Y el estruendo de las naciones, como estruendo de aguas caudalosas, hará ruido». Y así como las aguas pulularon aquel día, del mismo modo los pueblos idólatras pulularán en el mundo y guerrearán unos contra otros para destruirse, como está dicho: «Y enfrentaré nación contra nación y reino contra reino, porque Dios los confundió con toda clase de angustia». Y después está escrita la salvación de Israel, como está dicho (2 Crónicas 15:7): «Pero vosotros, esforzaos y no desfallezcan vuestras manos».4רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: לֹא עַל הַמַּיִם בִּלְבַד אָמְרוּ שֶׁיִּשְׁרְצוּ, אֶלָּא אַף עַל הָעַכּוּ״ם שֶׁנִּמְשְׁלוּ כַּמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיהו ז, יב): ״וּשְׁאוֹן לְאֻמִּים כִּשְׁאוֹן מַיִם כַּבִּירִים יִשָּׁאוּן״, וּכְשֵׁם שֶׁשָּׁרְצוּ הַמַּיִם בַּיּוֹם הַהוּא כָּךְ עֲתִידִים הָעַכּוּ״ם לִשְׁרֹץ בָּעוֹלָם וְנִלְחָמִים אֵלּוּ עִם אֵלּוּ לְהַשְׁחִית, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְנָתַתִּי גוֹי בְּגוֹי וּמַמְלָכָה בְּמַמְלָכָה כִּי אֱלֹהִים הֲמָמָם בְּכָל צָרָה״ וּכְתִיב אַחֲרָיו יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (דברי הימים ב טו, ז): ״וְאַתֶּם חִזְקוּ וְאַל יִרְפּוּ יְדֵיכֶם״.5Todos los ríos, mientras corren sobre la tierra, son buenos, benditos y dulces, y el mundo obtiene beneficio de ellos; cuando entran en el mar, se vuelven malos y amargos, y el mundo no obtiene beneficio de ellos. Así también Israel, cuando confía en la sombra de su Creador, es bendito y dulce, y el mundo obtiene beneficio de él; pero cuando se aparta de su Creador y confía en las leyes de los pueblos idólatras, queda maldito y se vuelve malo, y el mundo no obtiene beneficio de él. Y así como las aguas de los ríos son alimento para el mar, así también ellos son alimento para el fuego del Guehinom. Todas las lluvias caen en el mar y son perjudiciales para lo que hay en el mar, y por ellas se aparean los peces.5כָּל הַנְּהָרוֹת, כְּשֵׁם שֶׁהֵם מְהַלְּכִין עַל הָאָרֶץ הֵם טוֹבִים וּבְרוּכִים וּמְתוּקִים וְיֵשׁ מֵהֶן הֲנָיָה לָעוֹלָם, נִכְנְסוּ לַיָּם הֵם מְאוֹרִים רָעִים וּמְרוֹרִים וְאֵין מֵהֶם הֲנָיָה לָעוֹלָם; כָּךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁבּוֹטְחִים בְּצֵל יוֹצְרָם הֵם בְּרוּכִים וּמְתוּקִים וְיֵשׁ מֵהֶן הֲנָיָה לָעוֹלָם, וּבִזְמַן שֶׁהֵם סָרִים מֵאַחֲרֵי יוֹצְרָם וּבָטְחוּ בְחֻקּוֹת הָעַכּוּ״ם הֵם נֶאֱרָרִים וְרָעִים וְאֵין מֵהֶם הֲנָיָה לָעוֹלָם. וּכְשֵׁם שֶׁמֵּימֵי נְהָרוֹת מַאֲכָל לַיָּם, כָּךְ הֵם מַאֲכָל לְאִשּׁוֹ שֶׁל גֵּיהִנֹּם, וְכָל הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִים בַּיָּם וְרַע הֵם לַאֲשֶׁר בַּיָּם וּמֵהֶם הַדָּגִים מִזְדַּוְּגִים.6En el quinto día todas las aguas se convirtieron en sangre en Egipto. En el quinto día nuestros padres salieron de Egipto. En el quinto día se detuvieron las aguas del Jordán ante el Arca de la Alianza de Hashem. En el quinto día Jizkiyahu cerró los manantiales que había en Jerusalén, como está dicho (2 Crónicas 32:30): «Y fue Jizkiyahu quien cerró la salida de las aguas del Guijón superior».6בַּחֲמִישִׁי נֶהֶפְכוּ כָל הַמַּיִם לְדָם בְּמִצְרַיִם, בַּחֲמִישִׁי יָצְאוּ אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרַיִם, בַּחֲמִישִׁי עָמְדוּ מֵימֵי הַיַּרְדֵּן לִפְנֵי אֲרוֹן בְּרִית ה', בַּחֲמִישִׁי סָתַם חִזְקִיָּהוּ אֶת הַמַּעְיָנוֹת שֶׁהָיוּ בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (דברי הימים ב לב, ל): ״וְהוּא יְחִזְקִיָּהוּ סָתַם אֶת מוֹצָא מֵימֵי גִיחוֹן הָעֶלְיוֹן״.7En el quinto día surgió de las aguas el Leviatán, la serpiente huidiza, cuya morada está en las aguas inferiores. Entre sus dos aletas se sostiene la barra central de la tierra, y todos los grandes monstruos marinos sirven de alimento al Leviatán. El Santo, bendito sea, juega con él cada día, y él abre la boca, y el gran monstruo marino al que le ha llegado el día de ser devorado huye y escapa, y entra en la boca del Leviatán; y el Santo, bendito sea, juega con él, como está dicho (Salmos 104:26): «Este Leviatán que formaste para jugar con él».7בַּחֲמִישִׁי הִשְׁרִיץ מִן הַמַּיִם לִוְיָתָן נָחָשׁ בָּרִיחַ, מְדוֹרוֹ בַּמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים, וּבֵין שְׁנֵי סְנַפִּירָיו הַבָּרִיחַ הַתִּיכוֹן שֶׁל אֶרֶץ עוֹמֵד, וְכָל הַתַּנִּינִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבַּיָּם מְזוֹנוֹ שֶׁל לִוְיָתָן וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׂוֹחֵק עִמּוֹ יוֹם יוֹם וְהוּא פּוֹתֵחַ פִּיו וְהַתַּנִּין הַגָּדוֹל שֶׁבָּא יוֹמוֹ לְהֵאָכֵל הוּא בּוֹרֵחַ וְנָס וְנִכְנָס לְתוֹךְ פִּיו שֶׁל לִוְיָתָן וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׂוֹחֵק בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קד, כו): ״לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ״.8Rabí Meir dice: los que fueron creados de la tierra fructifican y se multiplican en la tierra, y los que surgieron de las aguas fructifican y se multiplican en las aguas, salvo todas las especies de aves aladas, cuya creación provino de las aguas y que fructifican y se multiplican en la tierra, como está dicho (Bereshit 1:22): «Y multiplíquense las aves en la tierra». Los que surgieron de las aguas se reproducen mediante huevos y los que fueron creados de la tierra se reproducen mediante crías.8רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: אֵלּוּ שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הָאָרֶץ פָּרִים וְרָבִים בָּאָרֶץ, וְאֵלּוּ שֶׁשָּׁרְצוּ מִן הַמַּיִם פָּרִים וְרָבִים בַּמַּיִם, חוּץ מִכָּל מִין עוֹף כָּנָף שֶׁבְּרִיָּתוֹ מִן הַמַּיִם וּפָרֶה וְרָבֶה בָּאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית א, כב): ״וְהָעוֹף יִרֶב בָּאָרֶץ״. וְאֵלּוּ שֶׁשָּׁרְצוּ מִן הַמַּיִם פָּרִים וְרָבִים בְּבֵיצִים, וְאֵלּוּ שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הָאָרֶץ פָּרִים וְרָבִים בְּוָלָד.
Ficha editorial de este texto
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 8 de noviembre de 2026.
