א"ר אלעזר הא דלא כר"ש בן אלעזר דתניא כלל אמר ר' שמעון בן אלעזר כל שאינו כשר להצניע ואין מצניעין כמוהו והוכשר לזה והצניעו ובא אחר והוציאו נתחייב זה במחשבה של זה:
Rabí Elazar dijo: Esto no concuerda con Rabí Shimón ben Elazar, pues se enseñó: Rabí Shimón ben Elazar estableció: Todo lo que no es apto ni se acostumbra guardar, si una persona lo consideró útil y lo guardó y luego otra lo transportó, la segunda queda obligada por la intención de la primera.
מתני׳ המוציא תבן כמלא פי פרה עצה כמלא פי גמל עמיר כמלא פי טלה עשבים כמלא פי גדי עלי שום ועלי בצלים לחים כגרוגרת יבשים כמלא פי גדי ואין מצטרפין זה עם זה מפני שלא שוו בשיעוריהן:
Mishná: Quien transporta paja, en cantidad suficiente para llenar la boca de una vaca; paja de legumbres, para la boca de un camello; tallos, para la boca de un cordero; hierbas, para la boca de un cabrito; hojas de ajo o cebolla frescas, una cantidad del tamaño de un higo seco, y secas, para llenar la boca de un cabrito. No se suman unas con otras porque sus medidas no son iguales.
גמ׳ מאי עצה אמר רב יהודה תבן של מיני קטנית כי אתא רב דימי אמר המוציא תבן כמלא פי פרה לגמל ר' יוחנן אמר חייב ר"ש בן לקיש אמר פטור באורתא א"ר יוחנן הכי לצפרא הדר ביה אמר רב יוסף שפיר עבד דהדר דהא לא חזי לגמל א"ל אביי אדרבה כדמעיקרא מסתברא דהא חזי לפרה
Guemará: ¿Qué es «etzá»? Rav Yehudá dijo: Paja de legumbres. Cuando llegó Rav Dimi dijo: Si alguien transporta paja en cantidad para una vaca con destino a un camello, Rabí Yojanán obliga y Reish Lakish exime. Por la noche Rabí Yojanán dijo eso, pero por la mañana se retractó. Rav Yosef dijo: Hizo bien, pues no es apropiada para un camello. Abayé dijo: Al contrario, su primera opinión parece correcta, pues sirve para una vaca.
אלא כי אתא רבין אמר המוציא תבן כמלא פי פרה לגמל דכולי עלמא לא פליגי דחייב כי פליגי במוציא עצה כמלא פי פרה לפרה
Pero cuando llegó Ravín dijo: Todos coinciden en que quien lleva paja suficiente para una vaca destinada a un camello queda obligado; discrepan respecto de quien lleva paja de legumbres en cantidad suficiente para una vaca, destinada a una vaca.
ואיפכא איתמר ר' יוחנן אמר פטור ריש לקיש אמר חייב ר' יוחנן אמר פטור אכילה על ידי הדחק לא שמה אכילה ריש לקיש אמר חייב אכילה ע"י הדחק שמה אכילה:
Y las opiniones se transmitieron al revés: Rabí Yojanán exime y Reish Lakish obliga. Rabí Yojanán exime porque comer con dificultad no se considera comer; Reish Lakish obliga porque sí se considera comer.
עמיר כמלא פי טלה: והתניא כגרוגרת אידי ואידי חד שיעורא הוא:
«Tallos suficientes para la boca de un cordero»: Pero se enseñó que la medida es un higo seco. Ambas cantidades son iguales.
עלי שום ועלי בצלים לחים כגרוגרת ויבשים כמלא פי הגדי ואין מצטרפין זה עם זה מפני שלא שוו בשיעוריהן: אמר ר' יוסי בר חנינא אין מצטרפין לחמור שבהן אבל מצטרפין לקל שבהן
«Hojas frescas de ajo o cebolla: un higo seco; secas: para la boca de un cabrito; no se suman porque tienen distintas medidas». Dijo Rabí Yosi bar Janina: No se suman para alcanzar la medida más severa, pero sí la más indulgente.
וכל דלא שוו בשיעורייהו מי מצטרפין והתנן הבגד ג' על ג' והשק ד' על ד' והעור ה' על ה' מפץ ו' על ו' ותני עלה הבגד והשק השק והעור העור והמפץ מצטרפין זה עם זה ואמר ר"ש מה טעם מפני שראויין ליטמא מושב טעמא דראויין ליטמא מושב אבל אין ראוי ליטמא מושב לא
¿Y cosas con distintas medidas se suman? Aprendimos: La tela mide tres por tres [palmos], el saco cuatro por cuatro, el cuero cinco por cinco y la estera seis por seis. Se enseñó que tela y saco, saco y cuero, cuero y estera se suman entre sí. Rabí Shimón explicó: Porque pueden recibir impureza al servir de asiento. Por lo tanto, cuando pueden recibir impureza como asiento se suman; de otro modo, no.
אמר רבא
Dijo Rabá:
שבת ע״ו א
9 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
El número indica cuántos pasajes están enlazados entre ambos textos.
