Shabat 90a
Shabat 90a:1
במיני מתיקה שנו הואיל וראויין למתק קדירה טעמא דחזו למתק את הקדירה הא לאו הכי לא הכא נמי חזו למתק:
Se enseñó respecto de especias dulces, porque todas sirven para endulzar una olla. Eso implica que si no son adecuadas para endulzar no se suman. Aquí también se trata de especias que sirven para endulzar.
Shabat 90a:2
קליפי אגוזין וקליפי רמונים סטיס ופואה כדי לצבוע בגד קטן: ורמינהי המוציא סמנים שרויין כדי לצבוע בהן דוגמא לאירא (הא איתמר עלה) אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה לפי שאין אדם טורח לשרות סממנים לצבוע בהן דוגמא לאירא:
«Cáscaras de nueces y granadas, glasto y puá, suficientes para teñir un paño pequeño»: Pero se enseñó que los tintes ya disueltos requieren solo cantidad para teñir una muestra de lana. Rav Najmán dijo en nombre de Rabá bar Avuhá: Nadie se esfuerza en disolver tintes para colorear solamente una muestra de lana.
Shabat 90a:3
מי רגלים: תנא מי רגלים עד בן מ' יום: נתר: תנא נתר אלכסנדרית ולא נתר אנפנטרין: בורית: אמר רב יהודה זה חול והתניא הבורית והחול אלא מאי בורית כבריתא
«Orina»: Se enseñó: Orina de hasta cuarenta días. «Natrón»: Se enseñó: Natrón alejandrino, no natrón de Anfantarín. «Jabón»: Rav Yehudá dijo: Es arena. Pero se enseñó «jabón y arena». Entonces «jabón» es una sustancia sulfurada.
Shabat 90a:4
מיתיבי הוסיפו עליהן החלביצין והלעינון והבורית והאהל ואי ס"ד כבריתא כבריתא מי איתא בשביעית (והתנן) זה הכלל כל שיש לו עיקר יש לו שביעית ושאין לו עיקר אין לו שביעית אלא מאי בורית אהלא והתניא והבורית ואהלא (אלא) תרי גווני אהלא:
Objeción: A esa lista se agregaron las plantas jalbitzín, leinón, jabón y ajel. Si es una sustancia mineral, ¿está sujeta al año sabático? Aprendimos que todo aquello que tiene raíz está sujeto al año sabático y aquello que no tiene raíz, no. Entonces el jabón es ajel. Pero también se enseñó «jabón y ajel». Se trata de dos variedades de ajel.
Shabat 90a:5
קימוליא: אמר רב יהודה שלוף דוץ: אשלג אמר שמואל שאילתינהו לכל נחותי ימא ואמרו לי שונאנה שמיה ומשתכח בנוקבא דמרגניתא ומפקי ליה ברמצא דפרזלא:
«Kimoliá»: Rav Yehudá dijo: Una sustancia llamada shelof dotz. «Potasa»: Shemuel dijo: Pregunté a todos los marineros y me dijeron que se llama shonaná, se encuentra en un depósito de perlas y se extrae con una herramienta de hierro.
Shabat 90a:6
מתני׳ פלפלת כל שהוא ועטרן כל שהוא מיני בשמים ומיני מתכות כל שהן מאבני המזבח ומעפר המזבח מקק ספרים ומקק מטפחותיהם כל שהוא שמצניעין אותן לגונזן רבי יהודה אומר אף המוציא משמשי ע"ז כל שהוא שנאמר (דברים יג, יח) ולא ידבק בידך מאומה מן החרם:
Mishná: Pimienta, en cualquier cantidad; alquitrán, en cualquier cantidad; especias y metales, en cualquier cantidad; piedras del altar y polvo del altar, carcoma de libros y de sus envolturas, en cualquier cantidad, pues se guardan para sepultarlos ritualmente. Rabí Yehudá añade que quien transporta cualquier cantidad de objetos utilizados para idolatría queda obligado, como se declara «Que nada de lo consagrado al exterminio se pegue a tu mano» (Deuteronomio 13:18).
Shabat 90a:7
גמ׳ פלפלת כל שהוא למאי חזיא לריח הפה: עיטרן כל שהוא: למאי חזיא לצילחתא: מיני בשמים כל שהן: ת"ר המוציא ריח רע כל שהוא שמן טוב כל שהוא ארגמן כל שהוא ובתולת הוורד אחת:
Guemará: «Pimienta, cualquier cantidad»: ¿Para qué sirve? Para el olor de la boca. «Alquitrán, cualquier cantidad»: ¿Para qué sirve? Para tratar el dolor de cabeza. «Especias, cualquier cantidad»: Enseñaron nuestros rabinos que quien transporta algo maloliente, cualquier cantidad; aceite perfumado, cualquier cantidad; púrpura, cualquier cantidad; y un capullo de rosa, uno.
Shabat 90a:8
מיני מתכות כל שהן: למאי חזו תניא רבי שמעון בן אלעזר אומר שכן ראוי לעשות ממנה דרבן קטן
«Metales, cualquier cantidad»: ¿Para qué sirven? Se enseñó que Rabí Shimón ben Elazar dice: Para fabricar una pequeña aguijada.
Shabat 90a:9
ת"ר האומר הרי עלי ברזל אחרים אומרים לא יפחות מאמה על אמה למאי חזיא אמר רב יוסף *לכלייא עורב ואיכא דאמרי אחרים אומרים לא יפחות מכלייא עורב וכמה אמר רב יוסף אמה על אמה נחשת לא יפחות ממעה כסף תניא רבי אליעזר אומר לא יפחות מצינורא קטנה של נחשת למאי חזיא אמר אביי שמחטטין בה את הפתילות ומקנחין הנרות:
Enseñaron nuestros rabinos: Quien promete donar hierro, según otros no puede dar menos de una pieza de un codo por un codo. ¿Para qué sirve? Rav Yosef dijo: Para un espantacuervos. Otros transmiten que el mínimo es un espantacuervos, cuya medida, según Rav Yosef, es un codo por un codo. Quien promete cobre no puede donar menos del valor de una moneda maá de plata. Se enseñó que Rabí Eliezer dice: No menos que un pequeño gancho de cobre. ¿Para qué sirve? Abayé dijo: Para arreglar mechas y limpiar lámparas.
Shabat 90a:10
מקק ספרים ומקק מטפחת: א"ר יהודה מקק דסיפרי תכך דשיראי ואילא דעינבי ופה דתאני והה דרימוני כולהו סכנתא ההוא תלמידא דהוה יתיב קמיה דר' יוחנן הוה קאכיל תאיני אמר ליה רבי קוצין יש בתאנים א"ל קטליה פה לדין:
«Carcoma de libros y de sus envolturas»: Rav Yehudá dijo: Los gusanos de libros, las polillas de seda, los insectos de uvas, los de higos y los de granadas son todos peligrosos. Un alumno estaba ante Rabí Yojanán comiendo higos. Le dijo: «Rabí, hay espinas en los higos». Respondió: «El insecto de los higos ha matado a este hombre».
Shabat 90a:11
מתני׳ המוציא קופת הרוכלין אף על פי שיש בה מינין הרבה אינו חייב אלא חטאת אחת זרעוני גינה פחות מכגרוגרת ר' יהודה בן בתירה אומר חמשה
Mishná: Quien transporta una caja de vendedor ambulante, aunque contenga muchas clases de objetos, solo debe una ofrenda por el pecado. Semillas de huerto, menos que un higo seco. Rabí Yehudá ben Beteirá dice: Cinco.
Ficha editorial de este texto