Yomá 57b:1
אלא אמר רבא נותן שבע למטה לשם פר וחוזר ונותן אחת למעלה ושבע למטה לשם שעיר
Más bien, dijo Rava: rocía siete veces hacia abajo en nombre del toro y luego una vez hacia arriba y siete hacia abajo en nombre del macho cabrío.
אלא אמר רבא נותן שבע למטה לשם פר וחוזר ונותן אחת למעלה ושבע למטה לשם שעיר
Más bien, dijo Rava: rocía siete veces hacia abajo en nombre del toro y luego una vez hacia arriba y siete hacia abajo en nombre del macho cabrío.
נתערבו לו כוסות בכוסות נותן וחוזר ונותן
Si se confundieron las vasijas que contenían las sangres, rocía con una, vuelve a rociar con la otra,
וחוזר ונותן שלשה פעמים
y vuelve a rociar, tres veces en total.
מקצת דמים נתערבו לו ומקצת דמים לא נתערבו [לו] פשיטא כי יהיב מודאין יהיב
Si solo una parte de la sangre se mezcló y otra parte no, es evidente que debe rociar de la sangre cuya identidad conoce.
מיהו הנך שירים הוו וליסוד אזלי או דילמא דחויין הוו ואזלי לאמה
Sin embargo, surge la duda: ¿las sangres mezcladas se consideran restos y se vierten en la base del altar, o se consideran rechazadas y se vierten al canal de desagüe?
אמר רב פפא אפילו למאן דאמר כוס אחד עושה חבירו שירים הני מילי היכא דאי בעי למיתב מצי יהיב אבל האי דאי בעי למיתב לא מצי יהיב לא
Dijo Rav Papá: incluso quien sostiene que usar una copa convierte la otra en restos lo dice cuando esta segunda copa también podría haberse usado para las aspersiones; pero aquí, cuando no podía utilizarse, esa regla no se aplica.
אמר ליה רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא אדרבה אפילו למאן דאמר כוס אחד עושה חבירו דחוי הני מילי דדחייה בידים אבל היכא דלא דחייה בידים לא
Rav Huna, hijo de Rav Yehoshúa, dijo a Rav Papá: al contrario, incluso quien sostiene que usar una copa descalifica la otra se refiere únicamente al caso en que fue rechazada mediante una acción deliberada; pero aquí, donde no se la rechazó activamente, no sucede así.
דתניא למעלה הוא אומר (ויקרא ד, כה) ואת דמו ישפוך ולמטה הוא אומר (ויקרא ד, ל) ואת כל דמה ישפוך
Pues se enseñó: arriba la Escritura dice «Y derramará su sangre» (Levítico 4:25), y más adelante dice «Y derramará toda su sangre» (Levítico 4:30).
מניין לחטאת שקבל דמה בארבע כוסות ונתן מזה אחת ומזה אחת שכולן נשפכין ליסוד ת"ל (ויקרא ד, ל) ואת כל דמה ישפוך
¿De dónde sabemos que, si recibió la sangre de una ofrenda por el pecado en cuatro copas y aplicó una aspersión de cada una, todas se vierten en la base del altar? La Escritura dice «Y derramará toda su sangre».
יכול אפילו נתן ארבע מתנות מאחת מהן ת"ל ואת דמו ישפוך הוא נשפך ליסוד והן נשפכין לאמה רבי אליעזר בר"ש אומר מניין לחטאת שקבל דמה בארבע כוסות ונתן ארבע מתנות מאחד מהן שכולן נשפכין ליסוד ת"ל ואת כל דמה ישפוך
¿Podríamos pensar que también cuando hizo las cuatro aplicaciones con una sola copa? La Escritura dice «Y derramará su sangre»: esa copa se vierte en la base y las demás en el canal de desagüe. Rabí Elazar, hijo de rabí Shimón, dice: ¿de dónde sabemos que, aun si hizo las cuatro aplicaciones usando una sola de cuatro copas, todas deben verterse en la base? De «Y derramará toda su sangre».
ולרבי אליעזר בר"ש הא כתיב ואת דמו ישפוך אמר רב אשי למעוטי שירים שבצואר בהמה
Y según rabí Elazar, hijo de rabí Shimón, ¿qué hace con «Y derramará su sangre»? Dijo Rav Ashi: excluye la sangre que quedó en el cuello del animal.
עירה דם הפר לתוך דם השעיר תנן כמאן דאמר מערבין לקרנות דאיתמר רבי יאשיה ורבי יונתן חד אמר מערבין וחד אמר אין מערבין
«Vertía la sangre del toro en la sangre del macho cabrío». La Mishná concuerda con quien sostiene que se mezclan las sangres para aplicarlas en las esquinas del altar. Se discutió entre rabí Yoshiá y rabí Yonatán: uno dijo que se mezclan, y el otro que no se mezclan.
תסתיים דר' יאשיה הוא דאמר מערבין דאמר אע"ג דלא כתיב יחדיו כמאן דכתיב יחדיו דמי
Debe concluirse que rabí Yoshiá sostiene que se mezclan, pues él dijo que, aun cuando no está escrito «juntos», es como si lo estuviera.
אפילו תימא רבי יונתן הוא שאני הכא דכתיב אחת
Incluso puede decirse que es rabí Yonatán, porque aquí es diferente: está escrita la palabra «una».
תניא דלא כשנויין (ויקרא טז, יח) ולקח מדם הפר ומדם השעיר שיהיו מעורבין דברי רבי יאשיה
Se enseñó algo contrario a las respuestas anteriores: «Y tomará de la sangre del toro y de la sangre del macho cabrío» (Levítico 16:18), para que ambas estén mezcladas, según rabí Yoshiá.
יומא נ״ז ב
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.
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