זו חדייב נהר גוזן זו גינזק וערי מדי זו חמדן וחברותיה ואמרי לה זו ניהר וחברותיה חברותיה מאן אמר שמואל כרך מושכי חידקי ודומקיא א"ר יוחנן וכולן לפסול
...es Jadyaiv; el río Gozán es Guinzák; las ciudades de Media son Jamadán y sus alrededores, o según otra versión, Nihar y sus alrededores. ¿Cuáles son esos lugares vecinos? Shemuel enumeró Mushjí, Jidkí y Dumkiá. Rabí Yojanán dijo que todos esos linajes se consideran impedidos para casarse.
כי אמריתה קמיה דשמואל א"ל בנך הבא מן ישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן העובדת כוכבים קרוי בנך אלא בנה
Cuando lo expuse ante Shemuel, me dijo: «El hijo que tienes de una mujer israelita se llama tu hijo; pero el hijo que tienes de una mujer gentil no se llama tu hijo, sino el de ella».
והאיכא בנות ואמר רבינא ש"מ בן בתך הבא מן העובד כוכבים קרוי בנך גמירי דבנתא דההוא דרא איצטרויי אצטרו
¿Y las hijas de las tribus? Ravina dedujo que el hijo de una hija israelita y un gentil sigue siendo considerado descendiente israelita. La tradición afirma, sin embargo, que las mujeres de aquella generación quedaron estériles.
איכא דאמרי כי אמריתה קמיה דשמואל א"ל לא זזו משם עד שעשאום עובדי כוכבים גמורים שנאמר (הושע ה, ז) בה' בגדו כי בנים זרים ילדו
Según otra versión, Shemuel dijo: «No se movieron de allí hasta que se los consideró gentiles en todos los sentidos», pues está escrito (Oseas 5:7): «Traicionaron al Eterno, porque engendraron hijos extraños».
יתיב רב יוסף אחוריה דרב כהנא ויתיב רב כהנא קמיה דרב יהודה ויתיב וקאמר עתידין ישראל דעבדי יומא טבא כי חרבי תרמוד והא חריב ההיא תמוד הואי רב אשי אמר היינו תרמוד היינו תמוד אכפולי הוא דמכפל חריב מהאי גיסא אותיב מהאי גיסא ואי חריב מהאי גיסא אותיב מהאי גיסא
Rav Yosef estaba sentado detrás de Rav Kahaná, quien se sentaba ante Rav Yehudá. Este decía: «Israel celebrará cuando Tarmod sea destruida». Preguntaron: «¿Acaso no fue destruida?». «Aquella era Tamud». Rav Ashi dijo: «Tarmod y Tamud son la misma ciudad, pero vuelve a reconstruirse: la destruyen por un lado y se asienta por otro, y viceversa».
יתיב רב המנונא קמיה דעולא וקא הוי בשמעתא אמר מה גברא ומה גברא אי לאו דהרפניא מאתיה אכסיף א"ל כסף גלגלתא להיכא יהבת א"ל לפום נהרא א"ל א"כ מפום נהרא את
Rav Hamnuná estaba ante Ulá y discutía un asunto de estudio. Ulá exclamó: «¡Qué gran hombre sería, si no fuera de Harpaniá!». Rav Hamnuná se avergonzó. Ulá preguntó: «¿Dónde pagas el impuesto personal?». «En Pum Nahará». «Entonces eres de Pum Nahará».
מאי הרפניא אמר ר' זירא הר שהכל פונין בו במתניתא תנא כל שאין מכיר משפחתו ושבטו נפנה לשם אמר רבא והיא עמוקה משאול שנאמר (הושע יג, יד) מיד שאול אפדם ממות אגאלם ואילו פסול דידהו לית להו תקנתא
¿Qué significa Harpaniá? Rabí Zeirá explicó: «Montaña hacia la que todos se vuelven». Una enseñanza dice: «Todo el que desconoce su familia y tribu se dirige allí». Ravá dijo: «Es más profunda que el Sheol»: del Sheol se puede ser redimido, según Oseas 13:14; su inhabilidad genealógica, en cambio, no tiene remedio.
פסולי דהרפניא משום פסולי דמישון ופסולי דמישון משום פסולי דתרמוד פסולי דתרמוד משום עבדי שלמה
Los problemas de linaje de Harpaniá procedían de los de Mishón; los de Mishón, de Tarmod; y los de Tarmod, de los esclavos de Salomón.
והיינו דאמרי אינשי קבא רבא וקבא זוטא מיגנדר ואזיל לשאול ומשאול לתרמוד ומתרמוד למישן וממישן להרפניא:
A eso se refiere el dicho: «Una medida grande y otra pequeña ruedan hacia el Sheol; del Sheol a Tarmod; de Tarmod a Mishón; y de Mishón a Harpaniá».
הדרן עלך חמש עשרה נשים
Hemos concluido el capítulo «Quince mujeres».
מתני׳ כיצד אשת אחיו שלא היה בעולמו שני אחים ומת אחד מהן ונולד להן אח ואח"כ ייבם השני את אשת אחיו ומת הראשונה יוצאה משום אשת אחיו שלא היה בעולמו והשניה משום צרתה
MISHNÁ. ¿Qué es la esposa de un hermano que no vivió al mismo tiempo que él? Había dos hermanos; murió uno; les nació otro hermano; luego el segundo hizo yibum con la viuda del primero y también murió. La primera esposa queda exenta por ser viuda de un hermano que no coexistió con el recién nacido; la segunda, por ser su coesposa.
עשה בה מאמר ומת שניה חולצת ולא מתייבמת:
Si el segundo solo había realizado maamar con la viuda y murió, su otra esposa debe hacer jalitzá, pero no yibum.
גמ׳ אמר רב נחמן מאן דתני ראשונה לא משתבש מאן דתני שניה לא משתבש מאן דתני
GUEMARÁ. Rav Najmán dijo: «Quien enseña 'la primera' no se equivoca; y quien enseña 'la segunda' tampoco». Quien enseña...
יבמות י״ז א
13 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 27 de octubre de 2026.
El número indica cuántos pasajes están enlazados entre ambos textos.
