Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:1
וְכֵיוָן שֶׁהִשְׁלַמְנוּ בַּשַּׁעַר הַזֶּה מָה שֶׁהָיָה רָאוּי לוֹ מִן הַדְּבָרִים כְּפִי הַשָּׂגָתֵנוּ רָאוּי לָנוּ עַתָּה לְבָאֵר מַפְסִידֵי הַבִּטָּחוֹן בֵּאלֹהִים. וְאֹמַר כִּי מַפְסִידֵי שְׁלֹשֶׁת הַשְּׁעָרִים הַקּוֹדְמִים בַּסֵּפֶר הַזֶּה כֻּלָּם מַפְסִידִים הַבִּטָּחוֹן.
Ahora que hemos completado, según nuestro entendimiento, lo que correspondía explicar en esta puerta, debemos señalar aquello que perjudica la confianza en Dios. Diré que todos los factores que destruyen los principios tratados en las tres puertas anteriores de este libro también perjudican la confianza.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:2
וּמַפְסִידָיו עוֹד:
Entre los demás factores que la perjudican se encuentran los siguientes.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:3
הַסִּכְלוּת בְּעִנְיַן הַבּוֹרֵא וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבוֹת כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין רַחֲמֵי הַבּוֹרֵא עַל בְּרוּאָיו וַהֲגַנָּתוֹ עֲלֵיהֶם וְהַשְׁגָּחָתוֹ וּמָשְׁלוֹ בָּהֶם וְשֶׁהֵם קְשׁוּרִים בַּאֲסוּרָיו לֹא יָנוּחַ לִבּוֹ וְלֹא יִסְמֹךְ עָלָיו.
La ignorancia acerca del Creador y de Sus buenas cualidades. Quien desconoce Su misericordia hacia las criaturas, Su protección, Su providencia, Su dominio sobre ellas y su dependencia de Sus decretos no puede descansar tranquilamente ni apoyarse en Él.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:4
וּמֵהֶם סִכְלוּתוֹ בְּמִצְוַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ רְצוֹנִי לוֹמַר תּוֹרָתוֹ אֲשֶׁר הִזְהִיר בָּהּ לִסְמֹךְ עָלָיו וְלִבְטֹחַ בּוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמַר (מלאכי ג י) וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת, וְאָמַר (ישעיה כו ד) בִּטְחוּ בַה׳ עֲדֵי עַד.
También la ignorancia de los mandamientos del Creador, es decir, de Su Torá, que nos exhorta a apoyarnos en Él y a confiar en Él. Como dice (Malaquías 3:10): «Ponedme a prueba en esto…». Y (Isaías 26:4): «Confiad en el Eterno para siempre».
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:5
וּמֵהֶם נְטוֹתוֹ אֶל הַסִּבּוֹת הַקְּרוֹבוֹת אֲשֶׁר הוּא רוֹאֶה אוֹתָן וְלֹא יֵדַע כִּי הָעִלּוֹת כָּל אֲשֶׁר תִּקְרַבְנָה מֵהַמְּעוֹלָל תִּמְעַט יְכָלְתָּם לְהוֹעִיל לַמְּעוֹלָל וּלְהַזִּיקוֹ. וְכָל אֲשֶׁר תִּרְחַקְנָה יִהְיֶה כֹּחַ יְכָלְתָּם לְהוֹעִילוֹ וּלְהַזִּיקוֹ יוֹתֵר חָזָק וְנִרְאֶה.
Otro factor es apegarse a las causas próximas que se ven ante los ojos, sin comprender que, cuanto más cercanas estén esas causas del resultado que producen, menor es su poder independiente para beneficiarlo o perjudicarlo; y cuanto más alejadas estén dentro de la cadena de causas, mayor puede ser su capacidad de dirigir ese resultado.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:6
כְּמוֹ הַמֶּלֶךְ כְּשֶׁהוּא רוֹצֶה לְעַנּוֹת אֶחָד מֵעֲבָדָיו מְצַוֶּה מִשְׁנֵהוּ לַעֲשׂוֹת וְהַמִּשְׁנֶה מְצַוֶּה הַשַּׂר וְהַשַּׂר מְצַוֶּה הַשּׁוֹטֵר וְהַשּׁוֹטֵר מְצַוֶּה לַסַּרְדְּיוֹט וְהַסַּרְדְּיוֹט מְצַוֶּה הַנּוֹגְשִׂים וְהַנּוֹגְשִׂים מְקַיְּמִים הַמַּעֲשֶׂה בְּכֵלִים מוּכָנִים לוֹ.
Por ejemplo, cuando un rey quiere castigar a uno de sus siervos, ordena hacerlo a su lugarteniente; este se lo manda al ministro, el ministro al oficial, el oficial al soldado, el soldado a los ejecutores, y estos realizan el castigo mediante los instrumentos preparados para ello.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:7
וַאֲשֶׁר יְכָלְתּוֹ מְעוּטָה מִכֻּלָּם לְהָקֵל מִצַּעֲרוֹ וּלְהוֹסִיף עָלָיו הֵם הַכֵּלִים מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָהֶם חֵפֶץ וְהַנּוֹגְשִׂים יוֹתֵר יְכוֹלִים מֵהַכֵּלִים וְכֵן הַסַּרְדְּיוֹט יוֹתֵר מֵהַנּוֹגְשִׂים וְהַשּׁוֹטֵר יוֹתֵר מִן הַסַּרְדְּיוֹט וְהַשַּׂר יוֹתֵר מִן הַשּׁוֹטֵר וְהַמִּשְׁנֶה יוֹתֵר מֵהַשַּׂר וְהַמֶּלֶךְ יוֹתֵר מִכֻּלָּם מִפְּנֵי שֶׁאִם יִרְצֶה יִמְחֹל לוֹ.
De todos ellos, los que tienen menos poder para aliviar o aumentar el sufrimiento del castigado son los instrumentos, porque carecen de voluntad. Los ejecutores tienen más capacidad que los instrumentos; el soldado, más que los ejecutores; el oficial, más que el soldado; el ministro, más que el oficial; el lugarteniente, más que el ministro; y el rey, más que todos, porque si lo desea puede perdonar al condenado.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:8
וּכְבָר נִרְאָה לְךָ כִּי חֲלִישׁוּת הָעִלּוֹת וְחָזְקָתָם לְהוֹעִיל לַמְּעוֹלָל תִּהְיֶינָה כְּפִי קִרְבָתָם וְרָחֳקָם מִמֶּנּוּ. וְהַבּוֹרֵא יִתְעַלֶּה אֲשֶׁר הוּא תַּכְלִית הָעִלּוֹת בָּרֹחַק מִן הַמְּעוֹלָלִים רָאוּי לִבְטֹחַ בּוֹ וְלִסְמֹךְ עָלָיו לְחֹזֶק יְכָלְתּוֹ עַל תּוֹעַלְתָּם וְנִזְקָם כַּאֲשֶׁר קִדַּמְנוּ מִן הַדְּבָרִים.
Así puedes ver que el poder de las causas para beneficiar o perjudicar al afectado aumenta o disminuye según su distancia de él en la cadena de autoridad. El Creador, exaltado sea, que es la causa suprema y más remota respecto de los efectos, es Aquel en quien debe depositarse la confianza, porque Su poder sobre los beneficios y daños de las criaturas es el mayor de todos, como explicamos anteriormente.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:9
וּכְלָלוֹ שֶׁל דָּבָר בְּעִנְיַן הַבִּטָּחוֹן כִּי יִתְרוֹן הַבִּטָּחוֹן מֵהַבּוֹטְחִים בֵּאלֹהִים כְּפִי יִתְרוֹן יְדִיעָתָם אוֹתוֹ וֶאֱמוּנָתָם בַּהֲגַנָּתוֹ עֲלֵיהֶם וְרֹב הַשְׁגָּחָתוֹ עַל טוֹבָתָם.
En resumen, el grado de confianza en Dios de quienes confían en Él depende del grado de conocimiento que tienen de Él y de su fe en Su protección y en Su constante atención a su bienestar.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:10
וְהִנֵּה הַיֶּלֶד בִּתְחִלַּת עִנְיָנוֹ בּוֹטֵחַ עַל שְׁדֵי אִמּוֹ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כב י) מַבְטִיחִי עַל שְׁדֵי אִמִּי. וְכַאֲשֶׁר תֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ מֵשִׁיב בִּטְחוֹנוֹ עַל אִמּוֹ לְרֹב הַשְׁגָּחָתָהּ עָלָיו כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלא ב) אִם לֹא שִׁוִּיתִי וְדוֹמַמְתִּי נַפְשִׁי כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ וְגוֹ׳. וּכְשֶׁתֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ עוֹד וְרוֹאֶה כִּי הַנְהָגַת אִמּוֹ אֶל אָבִיו מֵשִׁיב בִּטְחוֹנוֹ אֵלָיו לְמַעֲלַת הֲגַנָּתוֹ עָלָיו. וְכַאֲשֶׁר יֶחֱזַק גּוּפוֹ וְתִתָּכֵן לוֹ תַּחְבּוּלָה בְּמִחְיָתוֹ בִּמְלָאכָה אוֹ סְחוֹרָה וְהַדּוֹמֶה לָהֶם מֵשִׁיב בִּטְחוֹנוֹ אֶל כֹּחוֹ וְתַחְבּוּלָתוֹ מִפְּנֵי סִכְלוּתוֹ בְּכָל אֲשֶׁר קָדַם בְּטוֹבַת הַנְהָגַת הָאֱלֹהִים.
Al principio de su vida, el niño deposita su confianza en el pecho materno, como está escrito (Salmos 22:10): «Tú me hiciste confiar desde los pechos de mi madre». Cuando su entendimiento se desarrolla, confía en su madre por los cuidados que le dispensa, como dice (Salmos 131:2): «He sosegado y aquietado mi alma, como un niño destetado junto a su madre…». Cuando crece un poco más y ve que su madre depende de su padre, traslada su confianza a él por la mayor protección que le ofrece. Más tarde, cuando su cuerpo se fortalece y puede procurarse el sustento mediante algún oficio o comercio, deposita su confianza en su propia fuerza y habilidad, pues todavía ignora la bondad del gobierno divino que estuvo presente en todas las etapas anteriores.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:11
וְאָמְרוּ עַל אֶחָד מִן הַחֲסִידִים שֶׁהָיָה לוֹ שָׁכֵן סוֹפֵר מָהִיר וְהָיָה מִתְפַּרְנֵס מִשְּׂכַר סִפְרוּתוֹ. אָמַר לוֹ יוֹם אֶחָד הֵיאַךְ עִנְיָנְךָ, אָמַר לוֹ בַּטּוֹב בְּעוֹד יָדִי שְׁלֵמָה. וּלְעֶרֶב הַיּוֹם הַהוּא נִגְדְּעָה יָדוֹ וְלֹא כָּתַב בָּהּ שְׁאָר יָמָיו וְהָיָה זֶה עָנְשׁוֹ מֵהָאֵל יִתְבָּרַךְ עַל אֲשֶׁר בָּטַח עַל יָדוֹ.
Se cuenta de un hombre piadoso que tenía un vecino escriba muy hábil, que vivía de lo que ganaba escribiendo. Un día le preguntó: «¿Cómo te van las cosas?». Respondió: «Bien, mientras mi mano permanezca sana». Aquella misma tarde perdió el uso de su mano, y no pudo volver a escribir con ella durante el resto de su vida. El relato presenta esta desgracia como un castigo de Dios por haber depositado su confianza en su propia mano.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:12
וְאִם יִתָּכֵן לוֹ טַרְפּוֹ עַל יְדֵי זוּלָתוֹ מִן הַבְּרִיּוֹת יָשִׁיב בִּטְחוֹנוֹ אֲלֵיהֶם וְתָנוּחַ נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם.
Si una persona consigue su sustento por medio de otras criaturas, puede trasladar su confianza hacia ellas y encontrar tranquilidad apoyándose en ellas.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:13
וּכְשֶׁתֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ וְיִרְאֶה חֶסְרוֹנָם וְצָרְכָּם אֶל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ יָשִׁיב בִּטְחוֹנוֹ אֵלָיו וְיִסְמֹךְ עָלָיו בְּעִנְיָנִים שֶׁאֵין לוֹ יְכֹלֶת בָּהֶם וְלֹא יוּכַל לְהִמָּלֵט מֵהִמָּסֵר בָּם אֶל גְּזֵרַת הַבּוֹרֵא כְּמוֹ יְרִידַת הַגְּשָׁמִים עַל הַזְּרִיעָה וַהֲלִיכַת הַיָּם וַהֲלִיכַת הַמִּדְבָּרוֹת מֵאֵין מַיִם וּבְבוֹא שֶׁטֶף וּבִנְפֹל הַדֶּבֶר בַּחַיִּים וְהַדּוֹמֶה לָזֶה מִן הָעִנְיָנִים אֲשֶׁר אֵין בָּהֶם לָאָדָם שׁוּם תַּחְבּוּלָה בְּשׁוּם פָּנִים כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ב כז) וּבְעֵת רָעָתָם יֹאמְרוּ קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
Cuando se fortalece su entendimiento y observa las limitaciones de esas criaturas y su dependencia del Creador, vuelve a confiar en Él, al menos en los asuntos sobre los que carece de poder y en los que no tiene más remedio que someterse al decreto divino: la lluvia necesaria para las cosechas, la travesía del mar, los viajes por desiertos sin agua, las inundaciones, las epidemias y otros acontecimientos frente a los que el ser humano no dispone de medios suficientes. Como dice (Jeremías 2:27): «En el tiempo de su desgracia dirán: Levántate y sálvanos».
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:14
וְאִם תֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ בֵּאלֹהִים עוֹד יִבְטַח בּוֹ גַּם כֵּן בְּמָה שֶׁיִּתָּכֵן לוֹ בּוֹ קְצָת תַּחְבּוּלָה כְּמוֹ הֲבָאַת הַטֶּרֶף בַּסִּבּוֹת הַמְּסֻכָּנוֹת וְהַמְּלָאכוֹת הַמְּיַגְּעוֹת אֶת הַגּוּפִים וְיַנִּיחֵן לְבִטְחוֹנוֹ בֵּאלֹהִים שֶׁיַּטְרִיפֵהוּ בְּמָה שֶׁיִּהְיֶה קַל לְהִתְעַסֵּק בּוֹ יוֹתֵר מֵהֶן.
Si su conocimiento de Dios aumenta aún más, confiará en Él también respecto de asuntos en los que sí dispone de ciertos medios, como obtener sustento mediante trabajos peligrosos o muy agotadores. Abandonará tales medios y confiará en que Dios lo alimentará por vías que requieran esfuerzos más moderados.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:15
וְאִם תֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ בֵּאלֹהִים יוֹתֵר יָשִׁיב בִּטְחוֹנוֹ אֵלָיו בְּכָל הַסִּבּוֹת הַקָּשָׁה מֵהֶן וְהַקַּלָּה וִיכַוֵּן בְּהִתְעַסְּקוֹ בָּהֶן לַעֲבוֹדַת הָאֱלֹהִים וְלִשְׁמֹר מִצְווֹתָיו.
Si su conocimiento de Dios se fortalece todavía más, pondrá su confianza en Él en todos los medios, fáciles o difíciles, y al ocuparse de ellos dirigirá su intención al servicio divino y al cumplimiento de Sus mandamientos.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:16
וְכַאֲשֶׁר תֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ יוֹתֵר מִזֶּה בְּחֶמְלַת הַבּוֹרֵא עַל בְּרוּאָיו יִרְצֶה בְּמָה שֶׁיִּהְיֶה מִגְּזֵרַת הָאֱלֹהִים לוֹ בְּלִבּוֹ וּבִלְשׁוֹנוֹ וּבְנִרְאֵהוּ וּבְנִסְתָּרוֹ וְיִשְׂמַח בְּכָל אֲשֶׁר עָשָׂה לוֹ הָאֱלֹהִים מִמָּוֶת וְחַיִּים וְרִישׁ וָעֹשֶׁר וּבְרִיאוּת וְחֹלִי לֹא יִכְסֹף לְזוּלַת מָה שֶׁבָּחַר לוֹ הָאֱלֹהִים וְלֹא יִרְצֶה אֶלָּא מָה שֶׁרָצָה לוֹ.
Cuando comprenda aún más profundamente la compasión del Creador por Sus criaturas, aceptará de corazón y de palabra, exterior e interiormente, todo lo que Dios decrete para él. Se alegrará con lo que Dios disponga, ya sea vida o muerte, pobreza o riqueza, salud o enfermedad. No deseará una condición distinta de la que el Creador haya elegido para él ni querrá sino aquello que Dios quiera.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:17
וְנִמְסָר אֶל הָאֱלֹהִים וּמַשְׁלִיךְ נַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ אֶל דִּינוֹ. וְלֹא יַגְבִּיר עִנְיָן עַל עִנְיָן וְלֹא יִבְחַר זוּלַת מָה שֶׁהוּא בּוֹ מֵעִנְיְנֵי עוֹלָמוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמַר אֶחָד מִן הַבּוֹטְחִים לֹא הִשְׁכַּמְתִּי מֵעוֹלָם בְּעִנְיָן וְהִתְאַוֵּיתִי לְזוּלָתוֹ.
Se entregará a Dios y pondrá su cuerpo y su alma bajo Su juicio. No considerará una situación mundana superior a otra ni escogerá para sí un estado diferente del que se encuentra viviendo. Como dijo uno de quienes confían: «Jamás amanecí en una situación deseando estar en otra distinta».
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:18
וְכַאֲשֶׁר תֶּחֱזַק הַכָּרָתוֹ בֵּאלֹהִים יוֹתֵר מִזֶּה וְיֵדַע הָעִנְיָן הַמְכֻוָּן אֵלָיו בִּבְרִיאָתוֹ וִיצִיאָתוֹ אֶל הָעוֹלָם הַזֶּה הַכָּלֶה וְיַכִּיר מַעֲלַת הָעוֹלָם הָאַחֵר הַקַּיָּם יִמְאַס בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבְסִבּוֹתָיו וְיִמָּסֵר בְּמַחְשַׁבְתּוֹ וּבְנַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ אֶל הָאֱלֹהִים יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּעְשֵׁעַ בְּזִכְרוֹ בִּבְדִידוּת וְיִשְׁתּוֹמֵם מִבִּלְתִּי הַמַּחְשָׁבָה בִּגְדֻלָּתוֹ.
Si su conocimiento de Dios alcanza un nivel superior y comprende el propósito de su creación y de su venida a este mundo pasajero, y reconoce la superioridad del otro mundo, que es permanente, despreciará los atractivos de este mundo y sus medios de placer. Entregará a Dios sus pensamientos, su alma y su cuerpo; se deleitará en Su recuerdo durante la soledad y quedará absorto en la contemplación de Su grandeza.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:19
וְאִם יִהְיֶה בְּמַקְהֵלוֹת לֹא יִתְאַוֶּה כִּי אִם לִרְצוֹנוֹ וְלֹא יִכְסֹף כִּי אִם לִפְגִיעָתוֹ וְתַטְרִידֵהוּ שִׂמְחָתוֹ בְּאַהֲבָתוֹ מִשִּׂמְחַת אַנְשֵׁי הָעוֹלָם בָּעוֹלָם וְשִׂמְחַת אַנְשֵׁי הָעוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַבָּא.
Aun cuando se encuentre entre multitudes, solo deseará lo que Dios desea y únicamente anhelará Su cercanía. La alegría de amarlo lo apartará de la alegría que los hombres del mundo encuentran en este mundo y de aquella que los habitantes del Mundo Venidero encuentran en el Mundo Venidero.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:20
וְזֹאת הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבְּמַדְרֵגוֹת הַבּוֹטְחִים מֵהַנְּבִיאִים וַחֲסִידִים וּסְגֻלַּת הָאֱלֹהִים הַזַּכִּים וְהוּא מָה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (ישעיה כו ח) אַף אֹרַח מִשְׁפָּטֶיךָ ה׳ קִוִּינוּךָ לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ, וְאָמַר (תהלים מב ג) צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָי.
Este es el nivel más elevado de quienes confían: el alcanzado por los profetas, los piadosos y los elegidos de Dios de corazón puro. A ello se refiere la Escritura (Isaías 26:8): «Sí, en el camino de Tus juicios, Eterno, te hemos esperado; a Tu nombre y a Tu recuerdo se dirige el deseo del alma». Y (Salmos 42:3): «Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente».
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:21
אֵלֶּה עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת הַבִּטָּחוֹן אֲשֶׁר לֹא יִמָּלֵט בּוֹטֵחַ מֵאַחַת מֵהֵנָּה. וּמָצָאנוּ עִנְיַן הַבִּטָּחוֹן בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מְלִיצִים בַּעֲדוֹ בְּעֶשֶׂר מִלּוֹת כְּנֶגֶד עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת הָאֵלֶּה וְהֵן:
Estos son los diez niveles de confianza, y toda persona que confía en Dios se encuentra necesariamente en alguno de ellos. En la lengua sagrada encontramos diez expresiones para designar la confianza, correspondientes a estos diez niveles. Son las siguientes.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:22
מִבְטָח, וּמִשְׁעָן, וְתִקְוָה, וּמַחֲסֶה, וְתוֹחֶלֶת, וְחִכּוּי, וּסְמִיכָה, וְשֵׂבֶר, וּמִסְעָד, וְכֶסֶל.
Mivtaj (confianza o seguridad), mishán (apoyo), tikvá (esperanza), majasé (refugio), tojelet (expectativa confiada), jikúi (espera), semijá (apoyarse en alguien), séver (esperanza), misad (sostén) y késel (seguridad o confianza).
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:23
הָאֱלֹהִים יְשִׂימֵנוּ מִן הַבּוֹטְחִים עָלָיו הַנִּמְסָרִים לְדִינוֹ בַּנִּרְאֶה וּבַנִּסְתָּר בְּרַחֲמָיו אָמֵן.
Que Dios, por Su misericordia, nos incluya entre quienes confían en Él y se someten a Sus decretos tanto exterior como interiormente. Amén.
Jovot HaLevavot, Portal de la Confianza 7:24
נִשְׁלַם שַׁעַר הַבִּטָּחוֹן לָאֵל אַחֲרוֹן וְרִאשׁוֹן..
Ha concluido la Puerta de la Confianza en Dios, que es el Último y el Primero.
