Pirkei Avot

²Shimón el Justo era uno de los últimos miembros de la Gran Asamblea. Él solía decir: El mundo se sostiene sobre tres cosas: sobre la Torá, sobre el servicio divino y sobre los actos de bondad:

שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים:

Shimón hatzadik hayá misheyarei jenéset haguedolá. Hu hayá omer, al sheloshá devarim haolam omed, al hatorá veal ha'avodá veal guemilut jasadim.

⁶Yehoshúa ben Perajiá y Nitai de Arbel recibieron la tradición de ellos. Yehoshúa ben Perajiá decía: Hazte de un maestro, adquiere para ti un amigo y juzga favorablemente a toda persona:

יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה וְנִתַּאי הָאַרְבֵּלִי קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר, עֲשֵׂה לְךָ רַב, וּקְנֵה לְךָ חָבֵר, וֶהֱוֵי דָן אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת:

Yehoshúa ben perajyá venitai ha'arbelí kibelú mehem. Yehoshúa ben perajyá omer, asé lejá rav, ukné lejá javer, vehevei dan et kol ha'adam lejaf zejut.

¹²Hilel y Shamai recibieron la tradición de ellos. Hilel decía: Sé de los discípulos de Aharón: ama la paz, persigue la paz, ama a las criaturas y acércalas a la Torá:

הִלֵּל וְשַׁמַּאי קִבְּלוּ מֵהֶם. הִלֵּל אוֹמֵר, הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה:

Hilel veshamai kibelú mehem. Hilel omer, hevei mitalmidav shel Aharón, ohev shalom verodef shalom, ohev et haberiyot umkarván latorá.

¹⁴Él solía decir: Si yo no soy para mí, ¿quién será para mí? Pero cuando soy únicamente para mí, ¿qué soy? Y si no es ahora, ¿cuándo?:

הוּא הָיָה אוֹמֵר, אִם אֵין אֲנִי לִי, מִי לִי. וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי, מָה אֲנִי. וְאִם לֹא עַכְשָׁיו, אֵימָתָי:

Hu hayá omer, im ein aní li, mi li. Ujsheaní leatzmí, ma aní. Ve'im lo ajshav, eimatai.

¹⁶Él solía decir: No te corresponde terminar la obra, pero tampoco eres libre de desentenderte de ella. Si has estudiado mucha Torá, se te concederá una gran recompensa. El Dueño de tu labor es digno de confianza para pagarte la recompensa por tu trabajo. Y sabe que la recompensa de los justos será concedida en el futuro venidero:

הוּא הָיָה אוֹמֵר, לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. אִם לָמַדְתָּ תוֹרָה הַרְבֵּה, נוֹתְנִים לְךָ שָׂכָר הַרְבֵּה. וְנֶאֱמָן הוּא בַעַל מְלַאכְתְּךָ שֶׁיְּשַׁלֵּם לְךָ שְׂכַר פְּעֻלָּתֶךָ. וְדַע מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא:

Hu hayá omer, lo aleja hamelajá ligmor, veló atá ven jorín libatel mimena. Im lamadta torá harbé, notnim lejá sajar harbé. Vene'emán hu vá'al melajtejá sheyeshalem lejá sejar pe'ulateja. Vedá matán sejarán shel tzadikim leatid lavó.

¹Akaviá ben Mahalalel decía: Considera tres cosas y no llegarás a cometer una transgresión. Sabe de dónde vienes, adónde vas y ante Quién habrás de rendir juicio y cuentas. ¿De dónde vienes? De una gota maloliente. ¿Adónde vas? A un lugar de polvo, gusanos y lombrices. ¿Ante Quién habrás de rendir juicio y cuentas? Ante el Rey de reyes, el Santo, bendito sea:

עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן. מֵאַיִן בָּאתָ, מִטִּפָּה סְרוּחָה, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה. וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

Akavyá ven mahalal'el omer, histakel bishloshá devarim ve'í atá va lidei averá. Da meayin bata, ul'án atá holej, velifnei mi atá atid litén din vejeshbón. Meayin bata, mitipá serujá, ul'án atá holej, limkom afar rimá vetoleá. Velifnei mi atá atid litén din vejeshbón, lifnei mélej maljei hamelajim hakadosh baruj hu.

¹Ben Zomá decía: ¿Quién es sabio? Quien aprende de toda persona, como está dicho: «De todos mis maestros adquirí entendimiento, porque Tus testimonios son mi conversación» (Tehilim 119). ¿Quién es fuerte? Quien domina su inclinación, como está dicho: «Mejor es quien tarda en enojarse que el poderoso, y quien domina su espíritu que quien conquista una ciudad» (Mishlei 16). ¿Quién es rico? Quien se alegra con su porción, como está dicho: «Cuando comas del esfuerzo de tus manos, dichoso serás y te irá bien» (Tehilim 128). «Dichoso serás», en este mundo; «y te irá bien», en el Mundo Venidero. ¿Quién es honorable? Quien honra a las criaturas, como está dicho: «A quienes Me honran, honraré; pero quienes Me desprecian serán despreciados» (I Shmuel 2):

בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִּי. אֵיזֶהוּ גִבּוֹר, הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי טז) טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר. אֵיזֶהוּ עָשִׁיר, הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קכח) יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אַשְׁרֶיךָ, בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְטוֹב לָךְ, לָעוֹלָם הַבָּא. אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד, הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ב) כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ:

Ben zomá omer, eizehu jajam, halomed mikol adam, shene'emar mikol melamedai hiskaltí ki edvoteja sijá li. Eizehu guibor, hakovesh et yitzró, shene'emar tov érej apáyim miguibor umoshel berujó milojed ir. Eizehu ashir, hasaméaj bejelkó, shene'emar yeguía kapeja ki tojel ashreja vetov laj. Ashreja, baolam hazé. Vetov laj, laolam habá. Eizehu mejubad, hamjabed et haberiyot, shene'emar ki mejabedai ajabed uvozai yekalú.

²Ben Azai decía: Corre para cumplir una mitzvá aparentemente leve como si fuera grave, y huye de la transgresión; porque una mitzvá conduce a otra mitzvá y una transgresión conduce a otra transgresión. La recompensa de una mitzvá es otra mitzvá, y la consecuencia de una transgresión es otra transgresión:

בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה כְבַחֲמוּרָה, וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה. שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה, וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה. שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה. וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה:

Ben azai omer, hevei ratz lemitzvá kalá jevajamurá, uvoréaj min ha'averá. Shemitzvá goréret mitzvá, va'averá goréret averá. Shesejar mitzvá, mitzvá. Usjar averá, averá.

²⁰Yehudá ben Teimá decía: Sé audaz como el leopardo, ligero como el águila, veloz como el ciervo y fuerte como el león para cumplir la voluntad de tu Padre que está en los Cielos. Él solía decir: Los desvergonzados van al Guehinom y los de rostro humilde al Gan Eden. Sea Tu voluntad, Hashem, Dios nuestro, que reconstruyas rápidamente Tu ciudad en nuestros días y nos concedas nuestra porción en Tu Torá:

יְהוּדָה בֶן תֵּימָא אוֹמֵר, הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר, וְקַל כַּנֶּשֶׁר, וְרָץ כַּצְּבִי, וְגִבּוֹר כָּאֲרִי, לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיךָ שֶׁבַּשָּׁמָיִם. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַז פָּנִים לְגֵיהִנֹּם, וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁתִּבְנֶה עִירְךָ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְתוֹרָתֶךָ:

Yehudá ven teimá omer, hevei az kanamer, vekal kanésher, veratz katzeví, veguibor ka'arí, la'asot retzón avijá shebashamáyim. Hu hayá omer, az panim legueihinom, uvóshet panim legán eden. Yehí ratzón milefaneja Ado-nai Elo-heinu shetivné irjá bimherá veyameinu vetén jelkenu vetorateja.

²³Ben He He decía: La recompensa es proporcional al esfuerzo:

בֶּן הֵא הֵא אוֹמֵר, לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא:

Ben he he omer, lefum tza'ará agrá.