Mishná Terumot 1
Mishná Terumot 1:1
חֲמִשָּׁה לֹא יִתְרֹמוּ, וְאִם תָּרְמוּ, אֵין תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה. הַחֵרֵשׁ, וְהַשּׁוֹטֶה, וְהַקָּטָן, וְהַתּוֹרֵם אֶת שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ. נָכְרִי שֶׁתָּרַם אֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ בִרְשׁוּת, אֵין תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה:
Cinco personas no deben separar la terumá, y si la separaron, su terumá no tiene validez: el sordomudo, el demente, el menor de edad y quien separa como terumá algo que no le pertenece. Si un gentil separó como terumá productos pertenecientes a un israelita, incluso con su autorización, su terumá no tiene validez.
Mishná Terumot 1:2
חֵרֵשׁ הַמְדַבֵּר וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ, לֹא יִתְרֹם. וְאִם תָּרַם, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה. חֵרֵשׁ שֶׁדִּבְּרוּ בוֹ חֲכָמִים בְּכָל מָקוֹם, שֶׁאֵינוֹ לֹא שׁוֹמֵעַ וְלֹא מְדַבֵּר:
Quien es sordo, pero puede hablar, no debe separar la terumá; sin embargo, si la separó, su terumá es válida. El sordomudo del que hablaron los Sabios en todos los lugares es quien no oye ni habla.
Mishná Terumot 1:3
קָטָן שֶׁלֹּא הֵבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אִם עַד שֶׁלֹּא בָא לְעוֹנַת נְדָרִים, אֵין תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה. וּמִשֶׁבָּא לְעוֹנַת נְדָרִים, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה:
Respecto de un menor al que todavía no le han crecido dos cabellos, Rabí Yehudá dice: su terumá es válida. Rabí Yosé dice: si todavía no ha llegado a la edad en la que sus votos son examinados, su terumá no es válida; pero desde que llega a la edad de los votos, su terumá es válida.
Mishná Terumot 1:4
אֵין תּוֹרְמִין זֵיתִים עַל הַשֶּׁמֶן, וְלֹא עֲנָבִים עַל הַיָּיִן. וְאִם תָּרְמוּ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תְּרוּמַת עַצְמָן בָּהֶם. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֵין תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה:
No se separan aceitunas como terumá por aceite, ni uvas por vino. Si lo hicieron, Bet Shamai dicen: la parte correspondiente a las propias aceitunas o uvas adquiere condición de terumá. Bet Hilel dicen: su terumá no tiene validez.
Mishná Terumot 1:5
אֵין תּוֹרְמִין מִן הַלֶּקֶט, וּמִן הַשִּׁכְחָה, וּמִן הַפֵּאָה, וּמִן הַהֶפְקֵר, וְלֹא מִמַּעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּטְּלָה תְּרוּמָתוֹ, וְלֹא מִמַּעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁנִּפְדּוּ, וְלֹא מִן הַחַיָּב עַל הַפָּטוּר, וְלֹא מִן הַפָּטוּר עַל הַחַיָּב, וְלֹא מִן הַתָּלוּשׁ עַל הַמְחֻבָּר, וְלֹא מִן הַמְחֻבָּר עַל הַתָּלוּשׁ, וְלֹא מִן הֶחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן, וְלֹא מִן הַיָּשָׁן עַל הֶחָדָשׁ, וְלֹא מִפֵּרוֹת הָאָרֶץ עַל פֵּרוֹת חוּצָה לָאָרֶץ, וְלֹא מִפֵּרוֹת חוּצָה לָאָרֶץ עַל פֵּרוֹת הָאָרֶץ. וְאִם תָּרְמוּ, אֵין תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה:
No se separa terumá de lo recogido como léket, de lo olvidado en el campo, de la peá ni de bienes sin dueño; tampoco del primer diezmo del cual ya fue tomada su terumá, ni del segundo diezmo o de bienes consagrados que ya fueron redimidos. Tampoco se separa de lo obligado por aquello que está exento, ni de lo exento por aquello que está obligado; ni de productos arrancados por productos todavía unidos a la tierra, ni de productos unidos a la tierra por productos arrancados; ni de producto nuevo por producto viejo, ni de producto viejo por producto nuevo; ni de frutos de la Tierra de Israel por frutos del exterior, ni de frutos del exterior por frutos de la Tierra de Israel. Si lo hicieron, su terumá no tiene validez.
Mishná Terumot 1:6
חֲמִשָּׁה לֹא יִתְרֹמוּ, וְאִם תָּרְמוּ, תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה. הָאִלֵּם, וְהַשִּׁכּוֹר, וְהֶעָרוֹם, וְהַסּוּמָא, וּבַעַל קֶרִי. לֹא יִתְרֹמוּ, וְאִם תָּרְמוּ, תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה:
Cinco personas no deben separar la terumá, pero si la separaron, su terumá es válida: el mudo, el ebrio, el desnudo, el ciego y quien tuvo una emisión seminal. No deben separarla, pero si lo hicieron, su terumá es válida.
Mishná Terumot 1:7
אֵין תּוֹרְמִין, לֹא בְמִדָּה, וְלֹא בְמִשְׁקָל, וְלֹא בְמִנְיָן. אֲבָל תּוֹרֵם הוּא אֶת הַמָּדוּד וְאֶת הַשָּׁקוּל וְאֶת הַמָּנוּי. אֵין תּוֹרְמִין בְּסַל וּבְקֻפָּה שֶׁהֵם שֶׁל מִדָּה, אֲבָל תּוֹרֵם הוּא בָהֶן חֶצְיָן וּשְׁלִישָׁן. לֹא יִתְרֹם בִּסְאָה חֶצְיָהּ, שֶׁחֶצְיָהּ מִדָּה:
La terumá no se separa utilizando una medida, un peso ni un conteo exacto. Sin embargo, puede separarse de productos que ya fueron medidos, pesados o contados. No se separa usando una cesta o un recipiente cuya capacidad constituye una medida exacta, pero puede separarse llenando la mitad o la tercera parte de ellos. No debe separar media seá utilizando un recipiente de una seá, porque su mitad también constituye una medida exacta.
Mishná Terumot 1:8
אֵין תּוֹרְמִין שֶׁמֶן עַל זֵיתִים הַנִּכְתָּשִׁין, וְלֹא יַיִן עַל עֲנָבִים הַנִּדְרָכִים. וְאִם תָּרַם, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה, וְיַחֲזֹר וְיִתְרֹם. הָרִאשׁוֹנָה מְדַמַּעַת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְחַיָּבִין עָלֶיהָ חֹמֶשׁ, אֲבָל לֹא שְׁנִיָּה:
No se separa aceite por aceitunas que están siendo machacadas, ni vino por uvas que están siendo prensadas. Si lo hizo, su terumá es válida, pero deberá volver a separar terumá. La primera terumá puede convertir por sí sola una mezcla en medumá, y quien la consume por error debe pagar un quinto adicional; estas normas no se aplican a la segunda separación.
Mishná Terumot 1:9
וְתוֹרְמִין שֶׁמֶן עַל זֵיתִים הַנִּכְבָּשִׁים, וְיַיִן עַל עֲנָבִים לַעֲשׂוֹתָם צִמּוּקִים. הֲרֵי שֶׁתָּרַם שֶׁמֶן עַל זֵיתִים לַאֲכִילָה, וְזֵיתִים עַל זֵיתִים לַאֲכִילָה, וְיַיִן עַל עֲנָבִים לַאֲכִילָה, וָעֲנָבִים עַל עֲנָבִים לַאֲכִילָה, וְנִמְלַךְ לְדָרְכָן, אֵינוֹ צָרִיךְ לִתְרֹם:
Se puede separar aceite por aceitunas conservadas en salmuera, y vino por uvas destinadas a convertirse en pasas. Si alguien separó aceite por aceitunas destinadas al consumo, aceitunas por aceitunas destinadas al consumo, vino por uvas destinadas al consumo o uvas por uvas destinadas al consumo, y después decidió prensarlas, no necesita volver a separar la terumá.
Mishná Terumot 1:10
אֵין תּוֹרְמִין מִדָּבָר שֶׁנִּגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ עַל דָּבָר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ, וְלֹא מִדָּבָר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ עַל דָּבָר שֶׁנִּגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ, וְלֹא מִדָּבָר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ עַל דָּבָר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ. וְאִם תָּרְמוּ, תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה:
No se separa terumá de un producto cuyo procesamiento ya terminó por otro cuyo procesamiento todavía no terminó; ni de uno cuyo procesamiento no terminó por otro cuyo procesamiento ya terminó; ni de uno cuyo procesamiento no terminó por otro que tampoco está terminado. Si se hizo, la terumá es válida.
Ficha editorial de este texto
