Mishná Terumot 11
Mishná Terumot 11:1
אֵין נוֹתְנִין דְּבֵלָה וּגְרוֹגָרוֹת לְתוֹךְ הַמּוּרְיָס, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְאַבְּדָן, אֲבָל נוֹתְנִין אֶת הַיַּיִן לַמּוּרְיָס. וְאֵין מְפַטְּמִין אֶת הַשֶּׁמֶן, אֲבָל עוֹשִׂין אֶת הַיַּיִן יֵנוּמְלִין. אֵין מְבַשְּׁלִין יַיִן שֶׁל תְּרוּמָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַמְעִיטוֹ. רַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַשְׁבִּיחוֹ:
No se colocan tortas de higos ni higos secos dentro de la salmuera de pescado, porque con ello se desperdician, pero sí se puede añadir vino a la salmuera. No se aromatiza aceite de terumá, pero puede prepararse vino de terumá como yinomel, mezclado con miel y especias. No se cocina vino de terumá porque disminuye su cantidad. Rabí Yehudá lo permite porque mejora su calidad.
Mishná Terumot 11:2
דְּבַשׁ תְּמָרִים, וְיֵין תַּפּוּחִים, וְחֹמֶץ סִתְוָנִיּוֹת, וּשְׁאָר כָּל מֵי פֵרוֹת שֶׁל תְּרוּמָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַמֵּא מִשּׁוּם מַשְׁקֶה. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, לֹא מָנוּ חֲכָמִים שִׁבְעָה מַשְׁקִים כְּמוֹנֵי פְטָמִים, אֶלָּא אָמְרוּ, שִׁבְעָה מַשְׁקִין טְמֵאִים, וּשְׁאָר כָּל הַמַּשְׁקִין טְהוֹרִין:
Respecto de miel de dátiles, vino de manzanas, vinagre de uvas tardías y los demás jugos de frutas de terumá, Rabí Eliezer obliga a pagar el principal y el quinto adicional a quien los consume inadvertidamente, y Rabí Yehoshúa lo exime. Rabí Eliezer también considera que pueden recibir y transmitir impureza como líquidos. Rabí Yehoshúa dijo: los Sabios no enumeraron los siete líquidos como quien enumera ingredientes de perfumería, sino que establecieron que únicamente siete líquidos reciben impureza y que todos los demás son puros.
Mishná Terumot 11:3
אֵין עוֹשִׂין תְּמָרִים דְּבַשׁ, וְלֹא תַפּוּחִים יַיִן, וְלֹא סִתְוָנִיּוֹת חֹמֶץ, וּשְׁאָר כָּל הַפֵּרוֹת אֵין מְשַׁנִּין אוֹתָם מִבְּרִיָּתָן בִּתְרוּמָה וּבְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, אֶלָּא זֵיתִים וַעֲנָבִים בִּלְבָד. אֵין סוֹפְגִין אַרְבָּעִים מִשּׁוּם עָרְלָה, אֶלָּא עַל הַיּוֹצֵא מִן הַזֵּיתִים וּמִן הָעֲנָבִים. וְאֵין מְבִיאִין בִּכּוּרִים מַשְׁקִין, אֶלָּא הַיּוֹצֵא מִן הַזֵּיתִים וּמִן הָעֲנָבִים. וְאֵינוֹ מִטַּמֵּא מִשּׁוּם מַשְׁקֶה, אֶלָּא הַיּוֹצֵא מִן הַזֵּיתִים וּמִן הָעֲנָבִים. וְאֵין מַקְרִיבִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, אֶלָּא הַיּוֹצֵא מִן הַזֵּיתִים וּמִן הָעֲנָבִים:
No se convierten dátiles de terumá en miel, manzanas en vino ni uvas tardías en vinagre. Tampoco se cambia la forma natural de ninguna otra fruta de terumá o segundo diezmo, excepto las aceitunas y las uvas. No se reciben cuarenta azotes por consumir productos de orlá salvo por el líquido obtenido de aceitunas o uvas. Tampoco se llevan líquidos como primeros frutos, excepto aceite de aceitunas y vino de uvas. Ningún líquido recibe impureza como bebida, excepto lo obtenido de aceitunas y uvas. Tampoco se ofrece sobre el altar ningún líquido, excepto el aceite y el vino.
Mishná Terumot 11:4
עֻקְצֵי תְאֵנִים וּגְרוֹגָרוֹת, וְהַכְּלִיסִים וְהֶחָרוּבִין שֶׁל תְּרוּמָה, אֲסוּרִים לְזָרִים:
Los rabos de higos frescos y secos, las frutas pequeñas sin madurar y las algarrobas de terumá están prohibidos a quienes no son kohanim.
Mishná Terumot 11:5
גַּרְעִינֵי תְרוּמָה, בִּזְמַן שֶׁהוּא מְכַנְּסָן, אֲסוּרוֹת, וְאִם הִשְׁלִיכָן, מֻתָּרוֹת. וְכֵן עַצְמוֹת הַקָּדָשִׁים, בִּזְמַן שֶׁהוּא מְכַנְּסָן, אֲסוּרִין, וְאִם הִשְׁלִיכָן, מֻתָּרִין. הַמֻּרְסָן מֻתָּר. סֻבִּין שֶׁל חֲדָשׁוֹת אֲסוּרוֹת, וְשֶׁל יְשָׁנוֹת מֻתָּרוֹת. וְנוֹהֵג בַּתְּרוּמָה כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא נוֹהֵג בַּחֻלִּין. הַמְסַלֵּת קַב אוֹ קַבַּיִם לִסְאָה, לֹא יְאַבֵּד אֶת הַשְּׁאָר, אֶלָּא יַנִּיחֶנּוּ בְּמָקוֹם הַמֻּצְנָע:
Los huesos o semillas de frutos de terumá, mientras una persona los conserve, están prohibidos; si los arrojó, quedan permitidos. Lo mismo se aplica a los huesos de sacrificios: mientras se conserven, están prohibidos; si se desechan, quedan permitidos. El salvado grueso está permitido. El salvado fino de grano nuevo está prohibido y el de grano viejo está permitido. La terumá puede procesarse del mismo modo en que normalmente se procesan productos comunes. Quien obtiene solamente uno o dos kav de harina refinada de una seá de grano no debe destruir el residuo, sino colocarlo en un lugar protegido.
Mishná Terumot 11:6
מְגוּרָה שֶׁפִּנָּה מִמֶּנָּה חִטֵּי תְרוּמָה, אֵין מְחַיְּבִין אוֹתוֹ לִהְיוֹת יוֹשֵׁב וּמְלַקֵּט אַחַת אַחַת, אֶלָּא מְכַבֵּד כְּדַרְכּוֹ, וְנוֹתֵן לְתוֹכָהּ חֻלִּין:
Cuando se vacía un granero que contenía trigo de terumá, no se obliga a la persona a sentarse y recoger cada grano individualmente. Basta con que barra de la manera habitual y después puede colocar allí trigo común.
Mishná Terumot 11:7
וְכֵן חָבִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁנִּשְׁפְּכָה, אֵין מְחַיְּבִין אוֹתוֹ לִהְיוֹת יוֹשֵׁב וּמְטַפֵּחַ, אֶלָּא נוֹהֵג בָּהּ כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא נוֹהֵג בְּחֻלִּין:
Del mismo modo, si se derramó una barrica de aceite de terumá, no se obliga a la persona a sentarse y recoger cada resto del aceite. Puede tratarlo del mismo modo en que trataría aceite común.
Mishná Terumot 11:8
הַמְעָרֶה מִכַּד לְכַד וְנוֹטֵף שָׁלֹשׁ טִפִּים, נוֹתֵן לְתוֹכָהּ חֻלִּין. הִרְכִּינָהּ וּמִצָּהּ, הֲרֵי זוֹ תְרוּמָה. וְכַמָּה תְהֵא בִתְרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְּמַאי וְיוֹלִיכֶנָּה לַכֹּהֵן, אֶחָד מִשְּׁמֹנָה לַשְּׁמִינִית:
Quien vierte terumá líquida de una vasija a otra y deja escurrir tres gotas puede después colocar producto común en la primera vasija. Si vuelve a inclinarla y se acumula más líquido, ese resto conserva condición de terumá. ¿Qué cantidad de terumá del diezmo de demai obliga a llevarla al kohén? Una octava parte de una octava.
Mishná Terumot 11:9
כַּרְשִׁינֵי תְרוּמָה, מַאֲכִילִין אוֹתָם לַבְּהֵמָה וְלַחַיָּה וְלַתַּרְנְגוֹלִים. יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׂכַר פָּרָה מִכֹּהֵן, מַאֲכִילָהּ כַּרְשִׁינֵי תְרוּמָה. וְכֹהֵן שֶׁשָּׂכַר פָּרָה מִיִּשְׂרָאֵל, אַף עַל פִּי שֶׁמְּזוֹנוֹתֶיהָ עָלָיו, לֹא יַאֲכִילֶנָּה כַרְשִׁינֵי תְרוּמָה. יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם פָּרָה מִכֹּהֵן, לֹא יַאֲכִילֶנָּה כַרְשִׁינֵי תְרוּמָה. וְכֹהֵן שֶׁשָּׁם פָּרָה מִיִּשְׂרָאֵל, מַאֲכִילָהּ כַּרְשִׁינֵי תְרוּמָה:
Las vezas de terumá pueden darse de comer a animales domésticos, animales salvajes y aves. Si un israelita alquiló una vaca perteneciente a un kohén, puede alimentarla con vezas de terumá. Si un kohén alquiló una vaca de un israelita, aunque tenga la obligación de alimentarla, no puede darle vezas de terumá. Si un israelita recibió de un kohén una vaca bajo un acuerdo de tasación y participación en su valor, no puede alimentarla con vezas de terumá. Si un kohén recibió de un israelita una vaca bajo ese acuerdo, puede alimentarla con vezas de terumá.
Mishná Terumot 11:10
מַדְלִיקִין שֶׁמֶן שְׂרֵפָה בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת, וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּבַמְּבוֹאוֹת הָאֲפֵלִין, וְעַל גַּבֵּי הַחוֹלִין בִּרְשׁוּת כֹּהֵן. בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשֵּׂאת לְכֹהֵן, וְהִיא לְמוּדָה אֵצֶל אָבִיהָ, אָבִיהָ מַדְלִיק בִּרְשׁוּתָהּ. מַדְלִיקִין בְּבֵית הַמִּשְׁתֶּה, אֲבָל לֹא בְבֵית הָאֵבֶל, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וְרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּבֵית הָאֵבֶל, אֲבָל לֹא בְבֵית הַמִּשְׁתֶּה. רַבִּי מֵאִיר אוֹסֵר כָּאן וְכָאן. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר כָּאן וְכָאן:
Puede utilizarse aceite impuro de terumá como combustible en sinagogas, casas de estudio, callejones oscuros y para beneficio de personas enfermas, siempre con autorización de un kohén. Si una mujer israelita se casó con un kohén y acostumbra visitar la casa de su padre, su padre puede encenderlo con su autorización. Rabí Yehudá dice: puede encenderse en una casa de banquete, pero no en una casa de duelo. Rabí Yosé dice: en una casa de duelo, pero no en una casa de banquete. Rabí Meir lo prohíbe en ambos lugares. Rabí Shimón lo permite en ambos.
Ficha editorial de este texto
