Shabat 130b:1
שלא ברצון ר"א
...contra la voluntad de Rabí Eliezer.
שלא ברצון ר"א
...contra la voluntad de Rabí Eliezer.
מתקיף לה רב יוסף שלא ברצון ר"א אדרבה ר"א הוא דשרי וכי תימא שלא ברצון ר"א דשרי אפילו ברה"ר אלא ברצון רבנן דאסרו דרך רה"ר ושרו דרך גגות דרך חצירות וקרפיפות ומי שרי והתניא כשם שאין מביאין אותו דרך רה"ר כך אין מביאין אותו לא דרך גגות ולא דרך קרפיפות ולא דרך חצירות
Rav Yosef objetó: ¿Contra la voluntad de Rabí Eliezer? ¡Al contrario, Rabí Eliezer lo permite! Y si dices que fue contra su opinión porque él lo permite incluso por el dominio público, pero conforme a los sabios que prohíben el dominio público y permiten los tejados, patios y recintos, ¿acaso estos lo permiten? Se enseñó: Así como no se trae por el dominio público, tampoco se trae por los tejados, recintos ni patios.
אלא אמר רב אשי שלא ברצון ר"א ומחלוקתו אלא ברצון ר"ש דתנן ר"ש אומר אחד גגות ואחד קרפיפות ואחד חצירות כולן רשות אחד הן לכלים ששבתו בתוכן ולא לכלים ששבתו בתוך הבית
Por ello dijo Rav Ashi: No fue conforme a Rabí Eliezer ni a sus adversarios, sino conforme a Rabí Shimón, pues aprendimos: Rabí Shimón dice que tejados, recintos y patios son todos un solo dominio para los utensilios que estaban allí al comenzar Shabat, pero no para los utensilios que estaban dentro de las casas.
בעא מיניה רבי זירא מר' אסי מבוי שלא נשתתפו בו מהו לטלטל בכולו מי אמרינן כחצר דמי מה חצר אע"ג דלא ערבו מותר לטלטל בכולו האי נמי אע"ג דלא נשתתפו בו מותר לטלטל בכולו או דילמא לא דמי לחצר דחצר אית ליה ד' מחיצות האי לית ליה ד' מחיצות א"נ חצר אית ליה דיורין האי לית ביה דיורין שתיק ולא א"ל ולא מידי
Rabí Zeirá preguntó a Rabí Asi: ¿Se pueden transportar objetos por toda la extensión de un callejón en el que no se realizó la asociación de patios? ¿Decimos que es como un patio, donde aunque no se haga eruv puede trasladarse dentro de todo su espacio, o es distinto porque un patio tiene cuatro paredes y el callejón no? O quizá porque el patio tiene residentes y el callejón no. Rabí Asi permaneció callado y no le respondió.
זימנין אשכחיה דיתיב וקא אמר אמר ר"ש בן לקיש משום ר' יהודה הנשיא פעם אחת שכחו ולא הביאו איזמל מע"ש והביאוהו בשבת והיה הדבר קשה לחכמים היאך מניחין דברי חכמים ועושין כר"א חדא דר"א שמותי הוא ועוד יחיד ורבים הלכה כרבים
En otra ocasión lo encontró sentado y enseñando: Dijo Rabí Shimón ben Lakish en nombre de Rabí Yehudá Hanasi: Una vez olvidaron traer el bisturí antes de Shabat y lo trajeron en Shabat. A los sabios les resultó difícil comprender cómo podían dejar las palabras de los muchos y actuar conforme a Rabí Eliezer, pues, en primer lugar, Rabí Eliezer era de la escuela de Shamai, y además la halajá sigue a la mayoría frente a una opinión individual.
וא"ר אושעיא שאילית את רבי יהודה הגוזר ואמר לי מבוי שלא נשתתפו בו הוה ואייתוהו מהאי רישא להאי רישא א"ל ס"ל למר מבוי שלא נשתתפו מותר לטלטל בכולו וא"ל אין א"ל והא זימנין בעאי מינך ולא אמרת לי הכי דילמא אגב שיטפך רהיט לך גמרך א"ל אין אגב שיטפא רהיטא לי גמרי
Dijo Rabí Hoshayá: Pregunté a Rabí Yehudá, el circuncidador, y me respondió: Era un callejón donde no se había hecho la asociación; transportaron el instrumento de un extremo al otro. Le preguntó: «¿Sostiene el maestro que se puede transportar a lo largo de todo un callejón sin asociación?». Le respondió: «Sí». Le dijo: «Pero te pregunté esto una vez y no me respondiste así; quizá tu estudio se te escapó por la rapidez de la exposición». Respondió: «Sí, se me pasó por la rapidez de la exposición».
איתמר אמר רבי זירא אמר רב מבוי שלא נשתתפו בו אין מטלטלין בו אלא בד' אמות
Se transmitió: Rabí Zeirá dijo en nombre de Rav: En un callejón sin asociación de patios solo se puede transportar dentro de cuatro codos.
אמר אביי הא מילתא אמרה רבי זירא ולא פירשה עד דאתא רבה בר אבוה ופירשה דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב מבוי שלא נשתתפו בו עירבו חצירות עם בתים אין מטלטלין בו אלא בד' אמות לא עירבו חצירות עם בתים מותר לטלטל בכולו
Dijo Abayé: Rabí Zeirá enunció esto sin explicarlo, hasta que vino Rabá bar Abuhá y lo explicó. Rav Najmán dijo en nombre de Rabá bar Abuhá, en nombre de Rav: En un callejón sin asociación de patios, si los patios hicieron eruv con las casas, solo se puede transportar cuatro codos en el callejón. Si los patios no hicieron eruv con las casas, se puede transportar por todo el callejón.
אמר ליה רב חנינא חוזאה לרבה מאי שנא כי עירבו חצירות עם בתים דניתקו חצירות ונעשו בתים ורב לטעמיה דאמר רב אין המבוי ניתר בלחי וקורה עד שיהו
Rav Janiná de Jozae dijo a Rabá: ¿Por qué, cuando los patios hacen eruv con las casas, se considera que los patios han desaparecido y se han convertido en casas? Rav sigue su opinión, pues dijo que un callejón solo puede habilitarse mediante poste lateral o viga cuando se abran hacia él...
שבת ק״ל ב
9 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
El número indica cuántos pasajes están enlazados entre ambos textos.