Shabat 141a:1
דאית לה רירי
...que tiene saliva.
דאית לה רירי
...que tiene saliva.
והא דקתני נוטלין מלפני בהמה שפיה רע בחמור דלא דייק ואכיל ונותנין לפני בהמה שפיה יפה בפרה דדייקא ואכלה:
Y cuando se enseña que se toma de un animal de boca sucia, se refiere al asno, que no elige cuidadosamente su comida; y se coloca ante uno de boca limpia, la vaca, que come con cuidado.
מתני׳ הקש שעל גבי המטה לא ינענענו בידו אלא מנענעו בגופו ואם היה מאכל בהמה או שהיה עליו כר או סדין מנענעו בידו
Mishná: La paja sobre una cama no debe sacudirse con la mano, sino moviendo el cuerpo. Si estaba destinada a alimento animal, o si había una almohada o sábana encima, puede sacudirse con la mano.
מכבש של בעלי בתים מתירין אבל לא כובשין ושל כובסין לא יגע בו ר' יהודה אומר אם היה מותר מע"ש מתיר את כולו ושומטו:
Una prensa de ropa doméstica puede abrirse, pero no cerrarse para prensar. Una prensa de lavanderos no debe tocarse. Rabí Yehudá dice: Si estaba parcialmente abierta antes de Shabat, puede abrirse completamente y sacar la ropa.
גמ׳ אמר רב נחמן האי פוגלא מלמעלה למטה שרי מלמטה למעלה אסיר
Guemará: Dijo Rav Najmán: Se puede sacar un rábano de la tierra moviéndolo de arriba abajo, pero no de abajo arriba.
אמר רב אדא בר אבא אמרי בי רב תנינא דלא כרב נחמן הקש שע"ג המטה לא ינענעו בידו אבל מנענעו בגופו ואם היה מאכל בהמה או שהיה עליו כר או סדין מנענעו בידו ש"מ טלטול מן הצד לא שמיה טלטול ש"מ
Dijo Rav Adá bar Abá: En la escuela de Rav dijeron que nuestra Mishná contradice a Rav Najmán: La paja sobre una cama no puede sacudirse con la mano, pero sí con el cuerpo; si sirve de alimento o tiene una almohada o sábana encima, puede sacudirse con la mano. Se deduce que mover algo de manera indirecta no se considera trasladarlo.
אמר רב יהודה הני פלפלי מידק חדא חדא בקתא דסכינא שרי תרתי אסיר רבא אמר כיון דמשני אפילו טובא נמי
Dijo Rav Yehudá: Se puede machacar pimienta grano por grano con el mango de un cuchillo, pero no dos granos juntos. Ravá dijo: Si se cambia la manera habitual, puede machacarse incluso mucha cantidad.
אמר רב יהודה מאן דסחי במיא לינגיב נפשיה ברישא והדר ליסליק דילמא אתי לאתויי ד' אמות בכרמלית
Dijo Rav Yehudá: Quien se baña en el agua debe secarse antes de salir, no sea que transporte agua cuatro codos en un karmelit.
אי הכי כי קא נחית נמי קא דחי כחו ד' אמות ואסיר כחו בכרמלית לא גזרו
Pero si fuera así, al entrar en el agua también desplaza agua cuatro codos con su fuerza. No se decretó esa prohibición respecto de una fuerza indirecta en un karmelit.
אמר אביי ואיתימא רב יהודה טיט שע"ג רגלו מקנחו בקרקע ואין מקנחו בכותל
Dijo Abayé, y algunos dicen Rav Yehudá: El barro de un pie puede limpiarse contra el suelo, pero no contra una pared.
אמר רבא מ"ט בכותל לא משום דמיחזי כבונה הא בנין חקלאה הוא
Dijo Ravá: ¿Por qué no contra la pared? ¿Porque parece construir? Eso sería una construcción muy rudimentaria.
אלא אמר רבא מקנחו בכותל ואין מקנחו בקרקע דילמא אתי לאשוויי גומות
Por ello dijo Ravá: Puede limpiarse contra la pared, pero no contra el suelo, por temor a que nivele los huecos.
איתמר מר בריה דרבינא אמר אחד זה ואחד זה אסור רב פפא אמר אחד זה ואחד זה מותר
Se transmitió: Mar, hijo de Raviná, prohibió ambos métodos; Rav Papá permitió ambos.
למר בריה דרבינא במאי מקנחי ליה מקנחי ליה בקורה
Según Mar, hijo de Raviná, ¿cómo debe limpiarse? Contra una viga.
אמר רבא לא ליתיב איניש אפומיה דליחייא דילמא מיגנדרא ליה חפץ ואתי לאתויי
Dijo Ravá: No debe sentarse una persona en la entrada de un callejón, no sea que se le caiga un objeto y termine transportándolo.
ואמר רבא לא ליצדד איניש כובא דילמא אתי לאשוויי גומות
Dijo también Ravá: No se debe inclinar un barril de lado, por temor a nivelar los huecos del suelo.
ואמר רבא לא ליהדוק איניש אודרא בפומא דשישא דילמא אתי לידי סחיטה
Dijo también Ravá: No se debe apretar un paño en la boca de una jarra, por temor a que se exprima.
אמר רב כהנא טיט שע"ג בגדו מכסכסו מבפנים ואין מכסכסו מבחוץ
Dijo Rav Kahaná: El barro adherido a una prenda puede frotarse por dentro, pero no por fuera.
מיתיבי טיט שע"ג מנעלו מגררו בגב סכין ושעל בגדו מגררו בצפורן ובלבד שלא יכסכס מאי לאו שלא יכסכס כלל לא שלא יכסכס מבחוץ אלא מבפנים
Objetaron: El barro adherido a un zapato puede rasparse con la parte posterior de un cuchillo; el de la ropa, con la uña, pero no debe frotarse. ¿Significa que no debe frotarse en absoluto? No; solo está prohibido hacerlo por fuera, pero se permite por dentro.
א"ר אבהו א"ר אלעזר אמר ר' ינאי מגררין מנעל חדש אבל לא ישן
Dijo Rabí Abahu en nombre de Rabí Elazar, en nombre de Rabí Yanai: Puede rasparse un zapato nuevo, pero no uno viejo.
שבת קמ״א א
20 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
El número indica cuántos pasajes están enlazados entre ambos textos.