Yomá 32a
Yomá 32a:1
עשרה קידושין אלא לרבנן תשעה הוו אמרי לך רבנן קידושא בתרא כי פשיט בגדי קדש ולביש בגדי חול עביד ליה התם
...diez santificaciones. Pero según los sabios serían nueve. Los sabios podrían responder: realiza la última santificación cuando se quita las vestiduras sagradas y se pone la ropa ordinaria.
Yomá 32a:2
ת"ר (ויקרא טז, כג) ובא אהרן אל אהל מועד למה הוא בא אינו בא אלא להוציא את הכף ואת המחתה (שכל) הפרשה כולה נאמרה על הסדר חוץ מפסוק זה מאי טעמא
Enseñaron los sabios: «Y Aarón entrará en la Tienda de Reunión» (Levítico 16:23). ¿Para qué entra? Solo para sacar la cuchara y el brasero, pues toda la sección está expresada en orden, excepto este versículo. ¿Por qué?
Yomá 32a:3
אמר רב חסדא גמירי חמש טבילות ועשרה קידושין טובל כהן גדול ומקדש בו ביום ואי כסדרן לא משכחת להו אלא שלש טבילות וששה קידושין
Dijo Rav Jisdá: tenemos por tradición que el sumo sacerdote realiza cinco inmersiones y diez santificaciones aquel día; si todo siguiera el orden escrito, solo encontraríamos tres inmersiones y seis santificaciones.
Yomá 32a:4
תניא אמר ר' יהודה מנין לחמש טבילות ועשרה קידושין שטובל כהן גדול ומקדש בו ביום ת"ל ובא אהרן אל אהל מועד ופשט את בגדי הבד ורחץ בשרו במים במקום קדוש ולבש את בגדיו ויצא ועשה הא למדת שכל המשנה מעבודה לעבודה טעון טבילה
Se enseñó: Rabí Yehudá dijo: ¿De dónde sabemos que el sumo sacerdote hace cinco inmersiones y diez santificaciones aquel día? Del versículo: «Y Aarón entrará en la Tienda de Reunión, se quitará las vestiduras de lino, lavará su cuerpo con agua en lugar sagrado, vestirá sus vestiduras, saldrá y hará...» (Levítico 16:23–24). De aquí se aprende que quien cambia de un servicio a otro necesita inmersión.
Yomá 32a:5
אמר רבי מנין לחמש טבילות ועשרה קידושין שטובל כהן גדול ומקדש בו ביום שנאמר (ויקרא טז, ד) כתונת בד קודש ילבש ומכנסי בד יהיו על בשרו ובאבנט בד יחגור ובמצנפת בד יצנוף בגדי קדש הם ורחץ במים את בשרו ולבשם הא למדת שכל המשנה מעבודה לעבודה טעון טבילה ואומר בגדי קדש הם הוקשו כל הבגדים כולן זה לזה
Dijo Rabí: ¿De dónde se sabe que el sumo sacerdote hace cinco inmersiones y diez santificaciones aquel día? Porque está dicho (Levítico 16:4): «Vestirá la túnica sagrada de lino, llevará calzones de lino sobre su cuerpo, se ceñirá con cinturón de lino y se cubrirá con turbante de lino; son vestiduras sagradas. Lavará su cuerpo con agua y se las pondrá». De aquí se aprende que todo cambio de servicio requiere inmersión; y al decir «son vestiduras sagradas», se comparan todas las vestiduras entre sí.
Yomá 32a:6
וחמש עבודות הן תמיד של שחר בבגדי זהב עבודת היום בבגדי לבן אילו ואיל העם בבגדי זהב כף ומחתה בבגדי לבן תמיד של בין הערבים בבגדי זהב
Hay cinco servicios: el sacrificio diario de la mañana con vestiduras de oro; el servicio propio del día con vestiduras blancas; su carnero y el carnero del pueblo con vestiduras de oro; la cuchara y el brasero con vestiduras blancas; y el sacrificio diario de la tarde con vestiduras de oro.
Yomá 32a:7
ומנין שכל טבילה וטבילה צריכה שני קידושין ת"ל ופשט ורחץ ורחץ ולבש
¿Y de dónde se sabe que cada inmersión requiere dos santificaciones? De «se quitará... lavará... lavará... y vestirá».
Yomá 32a:8
ר"א ברבי שמעון אומר ק"ו ומה במקום שאין טעון טבילה טעון קידוש מקום שטעון טבילה אינו דין שטעון קידוש
Rabí Elazar, hijo de Rabí Shimón, dice: se deduce por argumento de mayor a menor: si donde no se requiere inmersión se requiere santificación, con mayor razón donde se requiere inmersión se requiere santificación.
Yomá 32a:9
אי מה להלן קידוש אחד אף כאן קידוש אחד ת"ל (ויקרא טז, כג) ובא אהרן אל אהל מועד ופשט את בגדי הבד אשר לבש מה ת"ל אשר לבש כלום אדם פושט אלא מה שלבש אלא להקיש פשיטה ללבישה מה לבישה טעון קידוש אף פשיטה טעון קידוש
Podría objetarse: así como allí hay una sola santificación, aquí también habrá una. Por eso dice (Levítico 16:23): «Y Aarón entrará en la Tienda de Reunión y se quitará las vestiduras de lino que había vestido». ¿Por qué precisa «que había vestido»? ¿Acaso alguien se quita algo distinto de lo que se puso? Es para comparar el desvestirse con el vestirse: así como vestirse exige santificación, también desvestirse exige santificación.
Yomá 32a:10
א"ר יהודה מנין לחמש טבילות ועשרה קידושין שטובל כהן גדול ומקדש בו ביום תלמוד לומר ובא אהרן אל אהל מועד ורחץ את בשרו במים במקום קדוש הא למדת שכל המשנה מעבודה לעבודה טעון טבילה אשכחן מבגדי לבן לבגדי זהב מבגדי זהב לבגדי לבן מנין
Dijo Rabí Yehudá: ¿De dónde sabemos que el sumo sacerdote hace cinco inmersiones y diez santificaciones aquel día? De «Y Aarón entrará en la Tienda de Reunión... y lavará su cuerpo con agua en lugar sagrado». Esto enseña que todo cambio de servicio requiere inmersión. Hemos hallado el paso de las vestiduras blancas a las de oro; ¿de dónde el paso de las de oro a las blancas?
Ficha editorial de este texto