להו אנא חזינא להו דמדייתי וכיון דמדייתי ודאי בלעי ואסירי מ"ט התורה העידה על כלי חרס שאינו יוצא מידי דופנו לעולם
«Yo los he visto exudar líquido. Como exudan, ciertamente absorben y están prohibidos». ¿Por qué? Porque la Torá testimonió respecto a un recipiente de barro que lo absorbido en sus paredes jamás sale completamente.
מ"ש מיין נסך דדרש להו מרימר כולהו מאני דקוניא שרי
¿En qué se diferencia esto del vino de libación, respecto al cual Marimar enseñó que todos los recipientes vidriados están permitidos?
וכ"ת חמץ דאורייתא יין נסך דרבנן והא כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון זה תשמישו בחמין וזה תשמישו בצונן
Y aunque se respondiera que el jametz está prohibido por la Torá y el vino de libación ordinario solamente por decreto rabínico, todo lo que los Sabios decretaron lo establecieron de manera semejante a la ley de la Torá. La diferencia es que el jametz se utiliza caliente, mientras que el vino se utiliza frío.
ר"ע איקלע לגינזק בעו מיניה מתענין לשעות או אין מתענין לשעות לא הוה בידיה קנקנים של עובדי כוכבים אסורין או מותרין לא הוה בידיה במה שימש משה כל שבעת ימי המלואים לא הוה בידיה
Rabí Akiva llegó a Guinzag. Le preguntaron: ¿Se puede ayunar solamente durante algunas horas del día? No tenía una respuesta. ¿Las jarras de los gentiles están prohibidas o permitidas? No tenía una respuesta. ¿Con qué vestidura sirvió Moshé durante los siete días de inauguración del Santuario? No tenía una respuesta.
אתא שאל בי מדרשא אמרי הלכתא מתענין לשעות ואם השלים מתפלל תפלת תענית והלכתא קנקנים של עובדי כוכבים לאחר י"ב חדש מותרין במה שימש משה שבעת ימי המלואים בחלוק לבן רב כהנא מתני בחלוק לבן שאין בו אימרא:
Fue y preguntó en la casa de estudio. Le respondieron: La halajá es que se puede ayunar durante algunas horas y, si completa el ayuno, recita la plegaria especial del ayuno. La halajá es que las jarras de los gentiles quedan permitidas después de doce meses. Moshé sirvió durante los siete días de inauguración con una túnica blanca. Rav Kahana enseñaba: Con una túnica blanca que no tenía borde decorativo.
החרצנים והזגים של עובדי כוכבים וכו': ת"ר החרצנים והזגים של עובדי כוכבים לחין אסורין יבשים מותרים הי נינהו לחין והי נינהו יבשין אמר רב יהודה אמר שמואל לחין כל י"ב חדש יבשים לאחר י"ב חדש
Respecto a las semillas y las pieles de uva de los gentiles, los Sabios enseñaron: Cuando están húmedas están prohibidas; cuando están secas están permitidas. ¿Cuáles se consideran húmedas y cuáles secas? Rav Yehudá dijo en nombre de Shmuel: Se consideran húmedas durante los primeros doce meses y secas después de doce meses.
אתמר אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן כשהן אסורין אסורין אפילו בהנאה כשהן מותרין מותרין אפילו באכילה
Rabá bar bar Janá dijo en nombre de Rabí Yojanán: Cuando están prohibidas, lo están incluso para obtener beneficio; cuando están permitidas, lo están incluso para comerlas.
א"ר זביד האי דורדיא דחמרא דארמאי בתר תריסר ירחי שתא שרי אמר רב חביבא בריה דרבא הני גולפי בתר תריסר ירחי שתא שרי אמר רב חביבא הני
Rav Zevid dijo: Los sedimentos del vino de los arameos están permitidos después de doce meses. Rav Javivá, hijo de Rava, dijo: Estos recipientes de barro quedan permitidos después de doce meses. Rav Javivá dijo: Estas
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
