איתיביה כופין קערה על הנר שלא יאחז בקורה בבתי גחיני דשכיח בהו דליקה
Le objetó: «Se puede colocar un cuenco invertido sobre una lámpara para impedir que prenda fuego a una viga». Se trata de casas con techos bajos, donde suelen producirse incendios.
וכן קורה שנשברה סומכין אותה בספסל ובארוכות המטה בכשורי חדתי דעבידי דפקעי
«Asimismo, una viga rota se puede sostener con un banco o con los largueros de una cama». Se trata de vigas nuevas, que suelen agrietarse.
נותנין כלי תחת הדלף בשבת בבתי חדתי דשכיחי דדלפי
«Se puede colocar un recipiente para recoger una gotera durante Shabat». Se trata de casas nuevas donde las goteras son frecuentes.
רב יוסף אמר היינו טעמא דרב חסדא משום דקא מבטל כלי מהיכנו
Rav Yosef dijo: «La razón de Rav Jisdá es que colocar ese recipiente lo deja inutilizado para su función original».
איתיביה אביי חבית של טבל שנשברה מביא כלי אחר ומניח תחתיה א"ל טבל מוכן הוא אצל שבת שאם עבר ותקנו מתוקן
Abaye le objetó: «Si se rompe un barril de productos sin diezmar, se puede traer otro recipiente y colocarlo debajo». Le respondió: «El producto sin diezmar se considera preparado para Shabat, pues si alguien transgrediera y lo corrigiera separando los diezmos, quedaría corregido».
נותנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצות א"ר הונא בריה דרב יהושע ניצוצות אין בהן ממש
«Se puede colocar un recipiente bajo la lámpara para recoger chispas». Dijo Rav Huna hijo de Rav Yehoshúa: «Las chispas carecen de sustancia».
וכן קורה שנשברה סומכין אותה בספסל או בארוכות המטה דרפי דאי בעי שקיל ליה
«Asimismo, una viga rota puede sostenerse con un banco o los largueros de una cama». Se trata de un apoyo flojo, de modo que puede retirarse si quiere.
נותנין כלי תחת הדלף בשבת בדלף הראוי
«Se pone un recipiente debajo de una gotera en Shabat». Se trata de un líquido apto para utilizarse.
כופין את הסל לפני האפרוחין שיעלו וירדו קסבר מותר לטלטלו והתניא אסור לטלטלו בעודן עליו והתניא אע"פ שאין עודן עליו אסור א"ר אבהו בעודן עליו כל בין השמשות מיגו דאיתקצאי לבין השמשות איתקצאי לכולי יומא
«Se puede volcar una cesta ante los polluelos para que suban y bajen». Esto supone que se puede mover. Pero se enseñó que está prohibido moverla mientras están encima. También se enseñó que está prohibido incluso cuando ya no están encima. Dijo Rabí Abahu: «Esto último sucede cuando permanecieron encima durante todo el crepúsculo; como quedó apartada de uso en el crepúsculo, queda apartada para todo el día».
א"ר יצחק כשם שאין נותנין כלי תחת תרנגולת לקבל ביצתה כך אין כופין עליה כלי בשביל שלא תשבר קסבר אין כלי ניטל אלא לדבר הניטל בשבת מיתיבי כל הני תיובתא ושני בצריך למקומו
Dijo Rabí Yitzjak: «Así como no se pone un recipiente debajo de una gallina para recoger su huevo, tampoco se lo coloca invertido sobre el huevo para que no se rompa». Considera que solo se puede mover un utensilio para algo que también pueda moverse en Shabat. Le plantearon todas estas objeciones y respondió que se trata de casos en los que se necesita el lugar que ocupa el recipiente.
תא שמע אחת ביצה שנולדה בשבת ואחת ביצה שנולדה ביום טוב אין מטלטלין לא לכסות בה את הכלי ולסמוך בה כרעי המטה אבל כופה עליה כלי בשביל שלא תשבר הכא נמי בצריך למקומו.
Ven y escucha: «Tanto un huevo puesto en Shabat como uno puesto en Yom Tov no pueden moverse, ni siquiera para tapar un recipiente o sostener una pata de cama; pero puede cubrirse el huevo con un utensilio para que no se rompa». También aquí se trata de que necesita el lugar que ocupa el utensilio.
ת"ש פורסין מחצלות על גבי אבנים בשבת באבנים מקורזלות דחזיין לבית הכסא
Ven y escucha: «Se pueden extender esteras sobre piedras en Shabat». Se trata de piedras redondeadas aptas para utilizarse en el retrete.
ת"ש פורסין מחצלות על גבי לבנים בשבת דאישתיור מבנינא דחזיין למיזגא עלייהו
Ven y escucha: «Se pueden extender esteras sobre ladrillos en Shabat». Se trata de ladrillos sobrantes de una construcción, aptos para recostarse sobre ellos.
ת"ש פורסין מחצלת על גבי כוורת דבורים בשבת בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים ובלבד שלא יתכוין לצוד הכא במאי עסקינן דאיכא דבש א"ל רב עוקבא ממישן לרב אשי תינח בימות החמה
Ven y escucha: «Se puede extender una estera sobre una colmena de abejas en Shabat para protegerla del sol y de la lluvia, siempre que no se pretenda atrapar a las abejas». Aquí se trata de que hay miel en ella. Rav Ukva de Mishán preguntó a Rav Ashi: «Esto se entiende en verano...
שבת מ״ג א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
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