Berajot 29b:1
הא דאדכר בתר שומע תפלה:
…y la otra habla de quien la recordó después de haber terminado «Quien escucha la plegaria».
הא דאדכר בתר שומע תפלה:
…y la otra habla de quien la recordó después de haber terminado «Quien escucha la plegaria».
אמר רבי תנחום אמר רב אסי אמר ר' יהושע בן לוי טעה ולא הזכיר של ר"ח בעבודה חוזר לעבודה נזכר בהודאה חוזר לעבודה בשים שלום חוזר לעבודה ואם סיים חוזר לראש
Rabí Tanjum dijo en nombre de Rav Asi, quien lo dijo en nombre de Rabí Yehoshúa ben Levi: Si alguien se equivocó y no mencionó Rosh Jódesh en la bendición del servicio, regresa a la bendición del servicio. Si lo recordó durante la bendición de agradecimiento, regresa al servicio. Si lo recordó durante «Otorga paz», regresa al servicio. Si terminó la plegaria, regresa al principio.
אמר רב פפא בריה דרב אחא בר אדא הא דאמרן סיים חוזר לראש לא אמרן אלא שעקר רגליו אבל לא עקר רגליו חוזר לעבודה
Rav Pappa, hijo de Rav Aja bar Ada, dijo: Cuando dijimos que, si terminó, regresa al principio, solamente se aplica si ya movió los pies para retirarse. Si todavía no los movió, regresa a la bendición del servicio.
א"ל מנא לך הא א"ל מאבא מרי שמיע לי ואבא מרי מרב.
Le preguntaron: ¿De dónde sabes esto? Respondió: Lo escuché de mi padre y mi padre lo escuchó de Rav.
אמר רב נחמן בר יצחק הא דאמרן עקר רגליו חוזר לראש לא אמרן אלא שאינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו אבל רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו חוזר לעבודה
Rav Najmán bar Yitzjak dijo: Cuando dijimos que, si movió los pies, regresa al principio, solamente se aplica a quien no acostumbra recitar súplicas después de la Amidá. Pero, si acostumbra recitarlas, todavía se considera que no terminó y regresa al servicio.
איכא דאמרי אמר רב נחמן בר יצחק הא דאמרן כי לא עקר רגליו חוזר לעבודה לא אמרן אלא שרגיל לומר תחנונים אחר תפלתו אבל אם אינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו חוזר לראש:
Algunos transmiten que Rav Najmán bar Yitzjak dijo: Cuando afirmamos que, si no movió los pies, regresa al servicio, solamente se aplica a quien acostumbra recitar súplicas después de la Amidá. Pero, si no acostumbra recitarlas, aunque no haya movido los pies, debe regresar al principio.
ר' אליעזר אומר העושה תפלתו קבע וכו': מאי קבע א"ר יעקב בר אידי אמר רבי אושעיא כל שתפלתו דומה עליו כמשוי ורבנן אמרי כל מי שאינו אומרה בלשון תחנונים רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו כל שאינו יכול לחדש בה דבר
«Rabí Eliezer dice: Quien convierte su plegaria en algo fijo…». ¿Qué significa «fijo»? Rabí Yaakov bar Idi dijo en nombre de Rabí Oshaya: Aquel para quien su plegaria se asemeja a una carga. Los Sabios dicen: Aquel que no la recita con lenguaje de súplica. Rabá y Rav Yosef dijeron ambos: Aquel que no puede introducir en ella ninguna petición nueva.
א"ר זירא אנא יכילנא לחדושי בה מילתא ומסתפינא דלמא מטרידנא
Rabí Zeira dijo: Yo podría introducir algo nuevo, pero temo confundirme.
אביי בר אבין ור' חנינא בר אבין דאמרי תרוייהו כל שאין מתפלל עם דמדומי חמה דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן מצוה להתפלל עם דמדומי חמה וא"ר זירא מאי קראה (תהלים עב, ה) ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמה מאי טעמא דלמא מיטרפא ליה שעתא:
Abaye bar Avin y Rabí Janina bar Avin dijeron ambos: Se refiere a quien no reza al despuntar o declinar el sol. Rabí Jiyá bar Abba dijo en nombre de Rabí Yojanán: Es una mitzvá rezar con los primeros o últimos rayos del sol. Rabí Zeira dijo: ¿Qué versículo lo enseña? «Te temerán con el sol y ante la luna por todas las generaciones». En Eretz Israel maldecían a quien rezaba la plegaria de la tarde cuando el sol estaba a punto de ponerse. ¿Por qué? Porque quizá surgiera un imprevisto y perdiera la hora de la plegaria.
רבי יהושע אומר המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו' בכל פרשת העבור: מאי פרשת העבור אמר רב חסדא אמר מר עוקבא אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניך איכא דאמרי אמר רב חסדא אמר מר עוקבא אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו כל צרכיהם לפניך
«Rabí Yehoshúa dice: Quien viaja por un lugar peligroso recita una plegaria breve… en toda situación de transgresión». ¿Qué significa «en toda situación de transgresión»? Rav Jisda dijo en nombre de Mar Ukva: Incluso cuando Te llenes de ira contra ellos como una mujer embarazada, que todas sus necesidades estén ante Ti. Otros transmiten que Rav Jisda dijo en nombre de Mar Ukva: Incluso cuando ellos transgredan las palabras de la Torá, que todas sus necesidades estén ante Ti.
ת"ר המהלך במקום גדודי חיה ולסטים מתפלל תפלה קצרה ואיזה היא תפלה קצרה ר' אליעזר אומר עשה רצונך בשמים ממעל ותן נחת רוח ליראיך מתחת והטוב בעיניך עשה בא"י שומע תפלה
Los Sabios enseñaron: Quien atraviesa un lugar en el que hay bandas de animales salvajes o ladrones recita una plegaria breve. ¿Cuál es esa plegaria? Rabí Eliezer dice: «Haz Tu voluntad en los cielos elevados, concede tranquilidad a quienes Te temen abajo y haz lo que sea bueno ante Tus ojos. Bendito eres Tú, Eterno, que escuchas la plegaria».
ר' יהושע אומר שמע שועת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם בא"י שומע תפלה
Rabí Yehoshúa dice: «Escucha el clamor de Tu pueblo Israel y cumple rápidamente su petición. Bendito eres Tú, Eterno, que escuchas la plegaria».
רבי אלעזר ברבי צדוק אומר שמע צעקת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם בא"י שומע תפלה
Rabí Elazar, hijo de Rabí Tzadok, dice: «Escucha el grito de Tu pueblo Israel y cumple rápidamente su petición. Bendito eres Tú, Eterno, que escuchas la plegaria».
אחרים אומרים צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרה יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתתן לכל אחד ואחד כדי פרנסתו ולכל גויה וגויה די מחסורה ברוך אתה ה' שומע תפלה
Otros dicen: «Las necesidades de Tu pueblo Israel son muchas y su entendimiento es limitado. Sea Tu voluntad, Eterno, Dios nuestro, conceder a cada persona lo necesario para su sustento y a cada cuerpo aquello que le falta. Bendito eres Tú, Eterno, que escuchas la plegaria».
אמר רב הונא הלכה כאחרים
Rav Huna dijo: La halajá sigue la opinión de «Otros».
אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא מאי המלך בקונך וצא אמר רבי יעקב אמר רב חסדא זו תפלת הדרך ואמר רבי יעקב אמר רב חסדא כל היוצא לדרך צריך להתפלל תפלת הדרך
Eliyahu dijo a Rav Yehudá, hermano de Rav Sala el Piadoso: No te enfurezcas, para que no peques; no te embriagues, para que no peques. Cuando salgas de viaje, consulta con tu Creador y después parte. ¿Qué significa «consulta con tu Creador y después parte»? Rabí Yaakov dijo en nombre de Rav Jisda: Se refiere a la plegaria del viajero. Rabí Yaakov también dijo en nombre de Rav Jisda: Todo el que sale de viaje debe recitar la plegaria del viajero.
מאי תפלת הדרך יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתוליכני לשלום ותצעידני לשלום ותסמכני לשלום ותצילני מכף כל אויב ואורב בדרך ותשלח ברכה במעשי ידי ותתנני לחן לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי בא"י שומע תפלה
¿Cuál es la plegaria del viajero? «Sea Tu voluntad, Eterno, Dios mío, conducirme en paz, hacerme avanzar en paz, sostenerme en paz, salvarme de la mano de todo enemigo y de quien aceche en el camino, enviar bendición a la obra de mis manos y concederme gracia, bondad y misericordia ante Tus ojos y ante los ojos de todos los que me vean. Bendito eres Tú, Eterno, que escuchas la plegaria».
אמר אביי לעולם
Abaye dijo: Una persona siempre debe…
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
18
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
ברכות כ״ט ב
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 21 de julio de 2026.