גבי יום טוב דסתם לן תנא כרבי יהודה דתנן אין מבקעין עצים מן הקורות ולא מן הקורה שנשברה ביום טוב מוקים לה לבית הלל כרבי יהודה
…respecto de Yom Tov, donde el tanna anónimo enseñó conforme a Rabí Yehudá, como aprendimos: No pueden partirse leños procedentes de vigas ni de una viga que se rompió durante Yom Tov, explica la opinión de Beit Hilel conforme a Rabí Yehudá.
מכדי מאן סתמיה למתני' רבי מאי שנא בשבת דסתם לן כרבי שמעון ומאי שנא ביו"ט דסתם לן כרבי יהודה
Puesto que Rabí Yehudá HaNasí fue quien redactó anónimamente las mishnayot, ¿por qué respecto de Shabat enseñó conforme a Rabí Shimón y respecto de Yom Tov conforme a Rabí Yehudá?
אמרי שבת דחמירא ולא אתי לזלזולי בה סתם לן כרבי שמעון דמיקל יום טוב דקיל ואתי לזלזולי ביה סתם לן כרבי יהודה דמחמיר
Dijeron: Shabat es más estricto y las personas no llegarán a tratarlo con ligereza, por lo que la Mishná fue redactada conforme a la opinión indulgente de Rabí Shimón. Yom Tov es más leve y las personas podrían tratarlo con ligereza, por lo que fue redactada conforme a la opinión estricta de Rabí Yehudá.
במאי אוקימתא בתרנגולת העומדת לגדל ביצים ומשום מוקצה אי הכי אדמפלגי בביצה לפלגו בתרנגולת
¿Cómo explicaste la Mishná? Como referida a una gallina destinada a producir huevos, prohibida por muktzé. Si es así, en vez de discutir acerca del huevo, que discutan acerca de la propia gallina.
להודיעך כחן דבית שמאי דבנולד שרי
La Mishná habla del huevo para enseñarte hasta dónde llega la posición indulgente de Beit Shamai: Incluso permiten algo que acaba de surgir, nolad.
ולפלוגי בתרנגולת להודיעך כחן דבית הלל דבמוקצה אסרי וכי תימא כח דהתירא עדיף ונפלוג בתרוייהו
Entonces que discutan acerca de la gallina para enseñar la severidad de Beit Hilel, quienes prohíben el muktzé. Y si dijeras que es preferible enseñar el alcance de una opinión permisiva, podrían discutir acerca de ambas cosas.
תרנגולת העומדת לגדל ביצים היא וביצתה בית שמאי אומרים תאכל ובית הלל אומרים לא תאכל
Podría haber enseñado: Una gallina destinada a producir huevos y el huevo puesto por ella; Beit Shamai dicen que pueden comerse y Beit Hilel dicen que no pueden comerse.
אלא אמר רבה לעולם בתרנגולת העומדת לאכילה וביום טוב שחל להיות אחר השבת עסקינן ומשום הכנה
Más bien, Rabá dijo: En realidad se trata de una gallina destinada a ser comida, y la Mishná se refiere a un Yom Tov que cae inmediatamente después de Shabat. La prohibición se debe al principio de preparación.
וקסבר רבה כל ביצה דמתילדא האידנא מאתמול גמרה לה
Rabá sostiene que todo huevo puesto hoy terminó de formarse ayer.
ורבה לטעמיה דאמר רבה מאי דכתיב (שמות טז, ה) והיה ביום הששי והכינו את אשר יביאו חול מכין לשבת וחול מכין ליום טוב ואין יום טוב מכין לשבת ואין שבת מכינה ליום טוב
Rabá sigue su propio razonamiento, pues dijo: ¿Qué significa el versículo: «En el sexto día prepararán aquello que traigan»? Un día laborable puede preparar para Shabat y para Yom Tov, pero Yom Tov no puede preparar para Shabat ni Shabat puede preparar para Yom Tov.
א"ל אביי אלא מעתה יום טוב בעלמא תשתרי גזרה משום יום טוב אחר השבת שבת דעלמא תשתרי גזרה משום שבת אחר יום טוב
Abayé le dijo: Si es así, durante un Yom Tov ordinario el huevo debería estar permitido. Rabá respondió: Fue prohibido por decreto debido a un Yom Tov que sigue a Shabat. Durante un Shabat ordinario también debería estar permitido. Fue prohibido por decreto debido a un Shabat que sigue a Yom Tov.
ומי גזרינן והא תניא השוחט את התרנגולת ומצא בה ביצים גמורות מותרות לאכלן ביום טוב ואם איתא ליגזר משום הנך דמתילדן ביומיהן
Pero ¿promulgamos semejante decreto? Se enseñó: Si alguien sacrifica una gallina y encuentra en su interior huevos completamente formados, puede comerlos durante Yom Tov. Según tu explicación, debería prohibirse por temor a confundirlos con huevos puestos durante ese mismo día.
אמר ליה ביצים גמורות במעי אמן מילתא דלא שכיחא היא ומילתא דלא שכיחא לא גזרו בה רבנן
Rabá le respondió: Encontrar huevos completamente formados dentro de la gallina no es frecuente, y los Sabios no promulgaron decretos por casos infrecuentes.
רב יוסף אמר גזרה משום פירות הנושרין
Rav Yosef dijo: El huevo está prohibido por un decreto relacionado con los frutos que caen del árbol durante Yom Tov.
א"ל אביי פירות הנושרין טעמא מאי
Abayé le dijo: ¿Cuál es la razón de la prohibición de los frutos que caen?
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ביצה ב׳ ב
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
