Shabat 118b
Shabat 118b:1
נחלת יעקב אביך וגו' לא כאברהם שכתוב בו (בראשית יג, יז) קום התהלך בארץ לארכה וגו' ולא כיצחק שכתוב בו (בראשית כו, ג) כי לך ולזרעך אתן את כל הארצות האל אלא כיעקב שכתוב בו (בראשית כח, יד) ופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה
...la heredad de Jacob, tu padre» (Isaías 58:14). No como Abraham, de quien está escrito «Levántate y recorre la tierra a lo largo...» (Génesis 13:17); tampoco como Isaac, de quien está escrito «A ti y a tu descendencia daré todas estas tierras» (Génesis 26:3), sino como Jacob, de quien está escrito: «Te extenderás hacia occidente y oriente, hacia el norte y el sur» (Génesis 28:14).
Shabat 118b:2
ר"נ בר יצחק אמר ניצול משעבוד גליות כתיב הכא והרכבתיך על במתי ארץ וכתיב התם (דברים לג, כט) ואתה על במותימו תדרוך אמר רב יהודה אמר רב כל המענג את השבת נותנין לו משאלות לבו שנאמר (תהלים לז, ד) והתענג על ה' ויתן לך משאלות לבך עונג זה איני יודע מהו כשהוא אומר וקראת לשבת עונג הוי אומר זה עונג שבת במה מענגו רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמי' דרב אמר בתבשיל של תרדין ודגים גדולים וראשי שומין רב חייא בר אשי אמר רב אפי' דבר מועט ולכבוד שבת עשאו הרי זה עונג מאי היא א"ר פפא כסא דהרסנא
Rav Najmán bar Yitzjak dijo: Se salva de la servidumbre de los exilios, pues aquí está escrito «te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra», y allí: «Tú pisarás sus alturas» (Deuteronomio 33:29). Rav Yehudá dijo en nombre de Rav: A todo el que se deleita en Shabat se le conceden los deseos de su corazón, como está dicho: «Deléitate en el Señor, y Él te concederá los deseos de tu corazón» (Salmos 37:4). No sé a qué deleite se refiere; cuando dice «Llamarás al Shabat delicia», concluyes que es el deleite de Shabat. ¿Con qué se lo deleita? Rav Yehudá, hijo de Rav Shemuel bar Shilat, dijo en nombre de Rav: con un guiso de acelgas, peces grandes y cabezas de ajo. Rav Jiyá bar Ashi dijo en nombre de Rav: incluso algo pequeño que se haya preparado en honor de Shabat constituye deleite. ¿Qué ejemplo? Rav Papa dijo: pescado pequeño frito.
Shabat 118b:3
אמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן כל המשמר שבת כהלכתו אפי' עובד ע"ז [כדור] אנוש מוחלין לו שנאמר (ישעיהו נו, ב) אשרי אנוש יעשה זאת וגו' מחללו אל תקרי מחללו אלא מחול לו
Rabí Jiyá bar Abá dijo en nombre de Rabí Yojanán: A todo el que guarda Shabat conforme a su ley, aunque haya practicado idolatría como en los días de Enosh, se le perdona, pues está escrito: «Dichoso el hombre que hace esto... que evita profanarlo» (Isaías 56:2). No leas «mejaleló» —profanarlo— sino «majul lo» —le es perdonado—.
Shabat 118b:4
אמר רב יהודה אמר רב אלמלי שמרו ישראל שבת ראשונה לא שלטה בהן אומה ולשון שנאמר (שמות טז, כז) ויהי ביום השביעי יצאו מן העם ללקוט וכתיב בתריה ויבא עמלק אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי אלמלי משמרין ישראל שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלים שנא' (ישעיהו נו, ד) כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי וכתיב בתריה והביאותים אל הר קדשי וגו'
Rav Yehudá dijo en nombre de Rav: Si Israel hubiera guardado el primer Shabat, ninguna nación ni lengua habría dominado sobre ellos, pues está dicho: «En el séptimo día salieron algunos del pueblo a recoger» (Éxodo 16:27), y después está escrito: «Vino Amalek». Rabí Yojanán dijo en nombre de Rabí Shimón ben Yojai: Si Israel guardara dos Shabatot conforme a la ley, sería redimido inmediatamente, pues está escrito: «Así dice el Señor a los eunucos que guarden mis Shabatot» (Isaías 56:4), y a continuación: «Los llevaré a mi monte santo...».
Shabat 118b:5
אמר ר' יוסי יהא חלקי מאוכלי שלש סעודות בשבת א"ר יוסי יהא חלקי מגומרי הלל בכל יום איני והאמר מר הקורא הלל בכל יום הרי זה מחרף ומגדף כי קאמרינן בפסוקי דזמרא
Rabí Yosí dijo: Sea mi porción la de quienes comen tres comidas en Shabat. Rabí Yosí dijo: Sea mi porción la de quienes concluyen el Halel todos los días. ¿Acaso es así? ¿No dijo un maestro que recitar el Halel todos los días equivale a blasfemar? Nos referimos a los versículos de alabanza, Pesukei deZimrá.
Shabat 118b:6
א"ר יוסי יהא חלקי ממתפללים עם דמדומי חמה א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן מצוה להתפלל עם דמדומי חמה א"ר זירא מאי קרא (תהלים עב, ה) ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים
Rabí Yosí dijo: Sea mi porción la de quienes rezan al salir o ponerse el sol. Rabí Jiyá bar Abá dijo en nombre de Rabí Yojanán: Es una mitzvá rezar con los primeros o últimos rayos del sol. Rabí Zeirá dijo: ¿Qué versículo lo enseña? «Te temerán mientras brille el sol y ante la luna, de generación en generación» (Salmos 72:5).
Shabat 118b:7
וא"ר יוסי יהא חלקי ממתי בחולי מעיים דאמר מר רובן של צדיקים מתים בחולי מעיים וא"ר יוסי יהא חלקי ממתי בדרך מצוה וא"ר יוסי יהא חלקי ממכניסי שבת בטבריא וממוציאי שבת בצפורי וא"ר יוסי יהא חלקי ממושיבי בהמ"ד ולא ממעמידי בהמ"ד
Y Rabí Yosí dijo: Sea mi porción la de quienes mueren de enfermedades intestinales, pues dijo un maestro que la mayoría de los justos mueren de enfermedades intestinales. Y dijo: Sea mi porción la de quienes mueren camino de una mitzvá. Y dijo: Sea mi porción la de quienes reciben Shabat en Tiberíades y lo despiden en Tziporí. Y dijo: Sea mi porción la de quienes hacen sentar a las personas en la casa de estudio, y no la de quienes las hacen levantarse para terminar.
Shabat 118b:8
וא"ר יוסי יהא חלקי מגבאי צדקה ולא ממחלקי צדקה וא"ר יוסי יהא חלקי ממי שחושדין אותו ואין בו אמר רב פפא לדידי חשדן ולא הוה בי
Y Rabí Yosí dijo: Sea mi porción la de quienes recaudan caridad, y no la de quienes la reparten. Y dijo: Sea mi porción la de quienes son sospechosos de algo que no han hecho. Rav Papa dijo: De mí sospecharon, y no había nada de cierto.
Shabat 118b:9
א"ר יוסי חמש בעילות בעלתי ונטעתי חמשה ארזים בישראל ומאן אינון ר' ישמעאל ברבי יוסי ור' אלעזר בר"י ור' חלפתא בר"י ור' אבטילס בר"י ורבי מנחם בר' יוסי והאיכא ורדימס היינו ורדימס היינו מנחם ואמאי קרי ליה ורדימס שפניו דומין לורד למימרא דרבי יוסי מצות עונה לא קיים אלא אימא חמש בעילות בעלתי ושניתי
Rabí Yosí dijo: Tuve relaciones conyugales cinco veces y planté cinco cedros en Israel. ¿Quiénes son? Rabí Yishmael hijo de Rabí Yosí; Rabí Elazar hijo de Rabí Yosí; Rabí Jalafta hijo de Rabí Yosí; Rabí Avtilas hijo de Rabí Yosí; y Rabí Menajem hijo de Rabí Yosí. ¿Y no está también Vardimas? Vardimas es Menajem. ¿Por qué lo llamaban Vardimas? Porque su rostro se parecía a una rosa. ¿Acaso esto significa que Rabí Yosí no cumplía la mitzvá de la frecuencia conyugal? Más bien, di: «Tuve cinco relaciones conyugales y cada una en su momento correspondiente».
Shabat 118b:10
אמר רבי יוסי מימי לא קריתי לאשתי אשתי ולשורי שורי אלא לאשתי ביתי ולשורי שדי
Rabí Yosí dijo: En toda mi vida nunca llamé a mi esposa «mi esposa», ni a mi buey «mi buey», sino que a mi esposa la llamaba «mi casa» y a mi buey, «mi campo».
Shabat 118b:11
אמר ר' יוסי מימי לא נסתכלתי במילה שלי איני והאמרו ליה לרבי מאי טעמא קראו לך רבינו הקדוש אמר להו מימי לא נסתכלתי במילה שלי ברבי מילתא אחריתי הוה ביה שלא הכניס ידו תחת אבנטו וא"ר יוסי מימי לא ראו קורות ביתי אימרי חלוקי
Rabí Yosí dijo: En toda mi vida nunca miré mi órgano sexual. ¿Acaso no preguntaron a Rabí por qué lo llamaban «nuestro santo maestro», y él respondió: «En toda mi vida nunca miré mi órgano sexual»? Rabí poseía otra cualidad: nunca introducía la mano por debajo de su cinturón. Y Rabí Yosí dijo: En toda mi vida las vigas de mi casa nunca vieron el interior de mi túnica.
Shabat 118b:12
וא"ר יוסי מימי לא עברתי על דברי חברי יודע אני בעצמי שאיני כהן אם אומרים לי חבירי עלה לדוכן אני עולה וא"ר יוסי מימי לא אמרתי דבר וחזרתי לאחורי
Rabí Yosí dijo también: En toda mi vida nunca desobedecí las palabras de mis compañeros; sé por mí mismo que no soy kohén, pero si mis compañeros me dijeran «Sube a la plataforma», subiría. Y Rabí Yosí dijo: En toda mi vida nunca dije una cosa y después retrocedí en mis palabras.
Shabat 118b:13
אמר רב נחמן) תיתי לי דקיימית ג' סעודות בשבת אמר רב יהודה תיתי לי דקיימית עיון תפלה אמר רב הונא בריה דרב יהושע תיתי לי דלא סגינא ד' אמות בגילוי הראש אמר רב ששת תיתי לי דקיימית מצות תפילין ואמר ר"נ תיתי לי דקיימית מצות ציצית
Rav Najmán dijo: Que se me reconozca el mérito de haber cumplido las tres comidas de Shabat. Rav Yehudá dijo: Que se me reconozca el mérito de haber practicado la concentración en la plegaria. Rav Huná, hijo de Rav Yehoshúa, dijo: Que se me reconozca el mérito de no haber caminado cuatro codos con la cabeza descubierta. Rav Shéshet dijo: Que se me reconozca el mérito de cumplir la mitzvá de los tefilín. Y Rav Najmán dijo: Que se me reconozca el mérito de cumplir la mitzvá de los tzitzit.
Shabat 118b:14
אמר ליה רב יוסף לרב יוסף בריה דרבה אבוך במאי זהיר טפי אמר ליה בציצית יומא חד הוה קא סליק בדרגא איפסיק ליה חוטא ולא נחית ואתא כמה דלא רמיה ואמר אביי תיתי לי דכי חזינא צורבא מרבנן דשלים מסכתיה
Rav Yosef le preguntó a Rav Yosef, hijo de Rabá: ¿En qué mitzvá era especialmente cuidadoso tu padre? Respondió: En los tzitzit. Una vez estaba subiendo una escalera cuando se le rompió un hilo; no bajó hasta que lo volvió a colocar. Y Abayé dijo: Que se me reconozca el mérito de que, cuando veo a un estudioso de los Sabios que termina un tratado...
Ficha editorial de este texto
