וּבְכׇל־זֹ֕את אֲנַ֛חְנוּ כֹּרְתִ֥ים אֲמָנָ֖ה וְכֹתְבִ֑ים וְעַל֙ הֶֽחָת֔וּם שָׂרֵ֥ינוּ לְוִיֵּ֖נוּ כֹּהֲנֵֽינוּ׃
A causa de todo esto, nosotros establecemos un pacto firme y lo ponemos por escrito; y sobre el documento sellado están las firmas de nuestros príncipes, nuestros levitas y nuestros kohanim.
וְעַ֖ל הַחֲתוּמִ֑ים נְחֶמְיָ֧ה הַתִּרְשָׁ֛תָא בֶּן־חֲכַלְיָ֖ה וְצִדְקִיָּֽה׃
Los que firmaron fueron: Nejemiá, el Tirshatá, hijo de Jajaliá, y Tzidkiyá;
שְׂרָיָ֥ה עֲזַרְיָ֖ה יִרְמְיָֽה׃
Serayá, Azaryá, Yirmeyá;
פַּשְׁח֥וּר אֲמַרְיָ֖ה מַלְכִּיָּֽה׃
Pashjur, Amaryá, Malkiyá;
חַטּ֥וּשׁ שְׁבַנְיָ֖ה מַלּֽוּךְ׃
Jatúsh, Shevanyá, Maluj;
חָרִ֥ם מְרֵמ֖וֹת עֹֽבַדְיָֽה׃
Jarim, Meremot, Ovadyá;
דָּנִיֵּ֥אל גִּנְּת֖וֹן בָּרֽוּךְ׃
Daniel, Guinetón, Baruj;
מְשֻׁלָּ֥ם אֲבִיָּ֖ה מִיָּמִֽן׃
Meshulam, Aviyá, Miyamín;
מַֽעַזְיָ֥ה בִלְגַּ֖י שְׁמַֽעְיָ֑ה אֵ֖לֶּה הַכֹּהֲנִֽים׃
Maazyá, Bilgai y Shemayá. Estos eran los kohanim.
וְֽהַלְוִיִּ֑ם וְיֵשׁ֙וּעַ֙ בֶּן־אֲזַנְיָ֔ה בִּנּ֕וּי מִבְּנֵ֥י חֵנָדָ֖ד קַדְמִיאֵֽל׃
Y los levitas: Yeshúa, hijo de Azanyá; Binúi, de los hijos de Jenadad; y Kadmiel.
וַאֲחֵיהֶ֑ם שְׁבַנְיָ֧ה הֽוֹדִיָּ֛ה קְלִיטָ֖א פְּלָאיָ֥ה חָנָֽן׃
Y sus hermanos: Shevanyá, Hodiyá, Kelitá, Pelayá y Janán;
מִיכָ֥א רְח֖וֹב חֲשַׁבְיָֽה׃
Mijá, Rejov y Jashavyá;
זַכּ֥וּר שֵׁרֵֽבְיָ֖ה שְׁבַנְיָֽה׃
Zakur, Sherevyá y Shevanyá;
הוֹדִיָּ֥ה בָנִ֖י בְּנִֽינוּ׃
Hodiyá, Baní y Beninú.
רָאשֵׁ֖י הָעָ֑ם פַּרְעֹשׁ֙ פַּחַ֣ת מוֹאָ֔ב עֵילָ֥ם זַתּ֖וּא בָּנִֽי׃
Los jefes del pueblo: Parosh, Pajat-Moav, Elam, Zatú y Baní;
בֻּנִּ֥י עַזְגָּ֖ד בֵּבָֽי׃
Buní, Azgad y Bebai;
אֲדֹנִיָּ֥ה בִגְוַ֖י עָדִֽין׃
Adoniyá, Bigvai y Adín;
אָטֵ֥ר חִזְקִיָּ֖ה עַזּֽוּר׃
Ater, Jizkiyá y Azur;
הוֹדִיָּ֥ה חָשֻׁ֖ם בֵּצָֽי׃
Hodiyá, Jashum y Betzai;
חָרִ֥יף עֲנָת֖וֹת (נובי) ׃
Jarif, Anatot y Novai;
מַגְפִּיעָ֥שׁ מְשֻׁלָּ֖ם חֵזִֽיר׃
Magpiash, Meshulam y Jezir;
מְשֵׁיזַבְאֵ֥ל צָד֖וֹק יַדּֽוּעַ׃
Meshezavel, Tzadok y Yadúa;
פְּלַטְיָ֥ה חָנָ֖ן עֲנָיָֽה׃
Pelatyá, Janán y Anayá;
הוֹשֵׁ֥עַ חֲנַנְיָ֖ה חַשּֽׁוּב׃
Hoshea, Jananyá y Jashuv;
הַלּוֹחֵ֥שׁ פִּלְחָ֖א שׁוֹבֵֽק׃
Halojesh, Piljá y Shovek;
רְח֥וּם חֲשַׁבְנָ֖ה מַעֲשֵׂיָֽה׃
Rejum, Jashavná y Maaseyá;
וַאֲחִיָּ֥ה חָנָ֖ן עָנָֽן׃
Ajiyá, Janán y Anán;
מַלּ֥וּךְ חָרִ֖ם בַּעֲנָֽה׃
Maluj, Jarim y Baaná.
וּשְׁאָ֣ר הָעָ֡ם הַכֹּהֲנִ֣ים הַ֠לְוִיִּ֠ם הַשּׁוֹעֲרִ֨ים הַמְשֹׁרְרִ֜ים הַנְּתִינִ֗ים וְֽכׇל־הַנִּבְדָּ֞ל מֵעַמֵּ֤י הָאֲרָצוֹת֙ אֶל־תּוֹרַ֣ת הָאֱלֹהִ֔ים נְשֵׁיהֶ֖ם בְּנֵיהֶ֣ם וּבְנֹתֵיהֶ֑ם כֹּ֖ל יוֹדֵ֥עַ מֵבִֽין׃
El resto del pueblo, los kohanim, los levitas, los porteros, los cantores, los netinim y todos los que se habían separado de los pueblos de las tierras para seguir la Torá de Dios, junto con sus esposas, sus hijos y sus hijas, todos los que tenían conocimiento y entendimiento,
מַחֲזִיקִ֣ים עַל־אֲחֵיהֶם֮ אַדִּירֵיהֶם֒ וּבָאִ֞ים בְּאָלָ֣ה וּבִשְׁבוּעָ֗ה לָלֶ֙כֶת֙ בְּתוֹרַ֣ת הָאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֣ר נִתְּנָ֔ה בְּיַ֖ד מֹשֶׁ֣ה עֶֽבֶד־הָֽאֱלֹהִ֑ים וְלִשְׁמ֣וֹר וְלַעֲשׂ֗וֹת אֶת־כׇּל־מִצְוֺת֙ יְהֹוָ֣ה אֲדֹנֵ֔ינוּ וּמִשְׁפָּטָ֖יו וְחֻקָּֽיו׃
se unieron a sus hermanos, sus nobles, y aceptaron bajo maldición y juramento caminar conforme a la Torá de Dios, que fue entregada por medio de Moshé, siervo de Dios, y guardar y cumplir todas las mitzvot del Eterno, nuestro Señor, Sus leyes y Sus estatutos.
וַאֲשֶׁ֛ר לֹא־נִתֵּ֥ן בְּנֹתֵ֖ינוּ לְעַמֵּ֣י הָאָ֑רֶץ וְאֶת־בְּנֹ֣תֵיהֶ֔ם לֹ֥א נִקַּ֖ח לְבָנֵֽינוּ׃
Nos comprometimos a no entregar nuestras hijas a los pueblos de la tierra ni tomar sus hijas para nuestros hijos.
וְעַמֵּ֣י הָאָ֡רֶץ הַֽמְבִיאִים֩ אֶת־הַמַּקָּח֨וֹת וְכׇל־שֶׁ֜בֶר בְּי֤וֹם הַשַּׁבָּת֙ לִמְכּ֔וֹר לֹא־נִקַּ֥ח מֵהֶ֛ם בַּשַּׁבָּ֖ת וּבְי֣וֹם קֹ֑דֶשׁ וְנִטֹּ֛שׁ אֶת־הַשָּׁנָ֥ה הַשְּׁבִיעִ֖ית וּמַשָּׁ֥א כׇל־יָֽד׃
Si los pueblos de la tierra traían mercancías o cualquier clase de alimento para vender en Shabat, no compraríamos de ellos en Shabat ni en ningún día sagrado. Dejaríamos descansar la tierra durante el séptimo año y cancelaríamos toda deuda.
וְהֶעֱמַ֤דְנוּ עָלֵ֙ינוּ֙ מִצְוֺ֔ת לָתֵ֥ת עָלֵ֛ינוּ שְׁלִישִׁ֥ית הַשֶּׁ֖קֶל בַּשָּׁנָ֑ה לַעֲבֹדַ֖ת בֵּ֥ית אֱלֹהֵֽינוּ׃
También establecimos como obligación dar cada año la tercera parte de un shékel para el servicio de la Casa de nuestro Dios:
לְלֶ֣חֶם הַֽמַּעֲרֶ֡כֶת וּמִנְחַ֣ת הַתָּמִ֣יד וּלְעוֹלַ֣ת הַ֠תָּמִ֠יד הַשַּׁבָּת֨וֹת הֶחֳדָשִׁ֜ים לַמּוֹעֲדִ֗ים וְלַקֳּדָשִׁים֙ וְלַ֣חַטָּא֔וֹת לְכַפֵּ֖ר עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וְכֹ֖ל מְלֶ֥אכֶת בֵּית־אֱלֹהֵֽינוּ׃
para el pan de la proposición, la ofrenda vegetal permanente, la ofrenda de ascensión permanente, las ofrendas de los Shabatot, de los comienzos de mes y de las festividades; para las cosas sagradas, las ofrendas por el pecado destinadas a expiar por Israel y todo el servicio de la Casa de nuestro Dios.
וְהַגּוֹרָל֨וֹת הִפַּ֜לְנוּ עַל־קֻרְבַּ֣ן הָעֵצִ֗ים הַכֹּהֲנִ֣ים הַלְוִיִּם֮ וְהָעָם֒ לְ֠הָבִ֠יא לְבֵ֨ית אֱלֹהֵ֧ינוּ לְבֵית־אֲבֹתֵ֛ינוּ לְעִתִּ֥ים מְזֻמָּנִ֖ים שָׁנָ֣ה בְשָׁנָ֑ה לְבַעֵ֗ר עַל־מִזְבַּח֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ כַּכָּת֖וּב בַּתּוֹרָֽה׃
Nosotros, los kohanim, los levitas y el pueblo, echamos suertes respecto a la ofrenda de la leña, para que cada familia paterna la llevara a la Casa de nuestro Dios en tiempos determinados, año tras año, para quemarla sobre el altar del Eterno, nuestro Dios, conforme a lo escrito en la Torá.
וּלְהָבִ֞יא אֶת־בִּכּוּרֵ֣י אַדְמָתֵ֗נוּ וּבִכּוּרֵ֛י כׇּל־פְּרִ֥י כׇל־עֵ֖ץ שָׁנָ֣ה בְשָׁנָ֑ה לְבֵ֖ית יְהֹוָֽה׃
Nos comprometimos a llevar cada año a la Casa del Eterno las primicias de nuestra tierra y las primicias de todos los frutos de cada árbol;
וְאֶת־בְּכֹר֤וֹת בָּנֵ֙ינוּ֙ וּבְהֶמְתֵּ֔נוּ כַּכָּת֖וּב בַּתּוֹרָ֑ה וְאֶת־בְּכוֹרֵ֨י בְקָרֵ֜ינוּ וְצֹאנֵ֗ינוּ לְהָבִיא֙ לְבֵ֣ית אֱלֹהֵ֔ינוּ לַכֹּ֣הֲנִ֔ים הַמְשָׁרְתִ֖ים בְּבֵ֥ית אֱלֹהֵֽינוּ׃
los primogénitos de nuestros hijos y de nuestros animales, conforme a lo escrito en la Torá; y los primogénitos de nuestro ganado mayor y menor, para llevarlos a la Casa de nuestro Dios, a los kohanim que sirven en la Casa de nuestro Dios.
וְאֶת־רֵאשִׁ֣ית עֲרִיסֹתֵ֣ינוּ וּ֠תְרוּמֹתֵ֠ינוּ וּפְרִ֨י כׇל־עֵ֜ץ תִּיר֣וֹשׁ וְיִצְהָ֗ר נָבִ֤יא לַכֹּהֲנִים֙ אֶל־לִשְׁכ֣וֹת בֵּית־אֱלֹהֵ֔ינוּ וּמַעְשַׂ֥ר אַדְמָתֵ֖נוּ לַלְוִיִּ֑ם וְהֵם֙ הַלְוִיִּ֔ם הַֽמְעַשְּׂרִ֔ים בְּכֹ֖ל עָרֵ֥י עֲבֹדָתֵֽנוּ׃
Llevaríamos a los kohanim, a las cámaras de la Casa de nuestro Dios, lo primero de nuestras masas, nuestras ofrendas, el fruto de todo árbol, el vino nuevo y el aceite. Entregaríamos el diezmo de nuestra tierra a los levitas, pues los levitas son quienes reciben los diezmos en todas las ciudades donde trabajamos.
וְהָיָ֨ה הַכֹּהֵ֧ן בֶּֽן־אַהֲרֹ֛ן עִם־הַלְוִיִּ֖ם בַּעְשֵׂ֣ר הַלְוִיִּ֑ם וְהַלְוִיִּ֞ם יַעֲל֨וּ אֶת־מַעֲשַׂ֤ר הַֽמַּעֲשֵׂר֙ לְבֵ֣ית אֱלֹהֵ֔ינוּ אֶל־הַלְּשָׁכ֖וֹת לְבֵ֥ית הָאוֹצָֽר׃
Un kohén, descendiente de Aharón, acompañaría a los levitas cuando estos recibieran los diezmos. Los levitas llevarían la décima parte de los diezmos a la Casa de nuestro Dios, a las cámaras de la casa del tesoro.
כִּ֣י אֶל־הַ֠לְּשָׁכ֠וֹת יָבִ֨יאוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵ֜ל וּבְנֵ֣י הַלֵּוִ֗י אֶת־תְּרוּמַ֣ת הַדָּגָן֮ הַתִּיר֣וֹשׁ וְהַיִּצְהָר֒ וְשָׁם֙ כְּלֵ֣י הַמִּקְדָּ֔שׁ וְהַכֹּהֲנִים֙ הַמְשָׁ֣רְתִ֔ים וְהַשּׁוֹעֲרִ֖ים וְהַמְשֹׁרְרִ֑ים וְלֹ֥א נַעֲזֹ֖ב אֶת־בֵּ֥ית אֱלֹהֵֽינוּ׃
Porque los hijos de Israel y los hijos de Leví llevarían a las cámaras la ofrenda del grano, del vino nuevo y del aceite. Allí estaban los utensilios del Santuario, los kohanim que servían, los porteros y los cantores. Así no abandonaríamos la Casa de nuestro Dios.
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נחמיה י׳
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Texto hebreo: Miqra according to the Masorah — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Miqra according to the Masorah.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
